जानक व– सवा धक ेमका य लखने का ेय जानक व को है । उनका वा त वक नाम यामत रवां था। उ ह ने
भारतीय ेम कथाओं क साथ फारसी ेमकथाओं क ऒर भी यान दया है । े
ेमि लक मह मद जायसी– ेमा यी शाखा क सबसे व यात क व जायसी है । 'प ावत' उनका महाका य है ।ु
इस जायसी ने 'अखरावट', 'आ खर कलाम', ' च लेखा', 'कहरानामा' और 'मसलानामा' आ दे
रचनाएँ लखीं। जायसी क क त का मु य कारण उनका प ावत है । इसम जायसी ने संहल वीप क राजाे
ग धवसेन क पु ी प ावती और चतौड क राजा र नसेन के
ेमकथा
तुत क है । प ावती अ यंत सु दर थी
और उसक यो य वर कह ं न मलता था। उसक पास ह रामन एक तोता था। र नसेन ने इस तोते क मँह सेेेे ू
प ावती क सौ दय का वणन सना। उसने प ावती से मलने क लए नकल पडा और ग धवसेन को परािजतेेु
कर प ावती से शाद क । द ल क बादशाह अलाउ ीन प ावती क सौ दय क बारे म सनकर मु ध होकरेेेु
चतौड पर चढ़ाई करता है । हर व त जीत र नसेन क होती है । ले कन उसने धोखा दे कर र नसेन को ब द
बनाया और द ल पहूँचाया तो प ावती आकर कटनी तक चाल से र नसेन को मु त कराती है । अ त मू
कभलनेर क राजा से यु करते हुए र नसेन क म ृ यु हुई और दोन रा नयाँ प त क साथ सती हो जाती है । ंुेे
यह एक
वभ न प
धानता है ।
का व तत वणन है । इसम जायसी का वरह वणन अ य तृ
ंगार क संयोग और वयोग दोन पेृ
का मम पश
े ठ है । इसम
ेे ठ ेमा यानक का य है िजसम ख डका य क सभी गुण व यमान है । इसम जीवन के
ंगार रस कृ
च ण इसम मलता है । प ावत को
तीका मक महाका य भी कहा जाता है , य क उसक सभी पा दाश न तीक ह। र नसेन - आ मा,ेे
प ावती - परमा मा, ह रामन तोता – गु और अलाउ ीन – शैतान क तीक ह। प ावत भारत क ह नह ं व वेे
क महाका य म एक है । े
सगुण भि त का य और रामभि त शाखा
1) सगण भि त का य या है ? ु
का य कहते ह।
सगण भि त म ई वर या परमा मा क साकार प क उपासना होती है । इसपर आधा रत का य को सगुण भि तेु
2) सगण भि त का य क शाखाएँ या- या ह? ु
सगण भि त का य क दो शाखाएँ ह – रामभि त शाखा और कृ णभि त शाखा। रामभि त शाखा म अवतार-ु
पु ष राम को उपा य दे व वीकार कर रचना क गयी है तो कृ णभि त शाखा म कृ ण क लोकरं जके
उपा य दे व वीकार कर रचना क गयी है ।
प को
3) रामभि त शाखा क मख क व और रचनाएँ या- या है ? ेु
ेेेवामी दयान द– उ तर भारत म रामभि त क आचा वामी दयान द आते ह। राम क लोकर क
प क उपासना करने का ेय वामी दयान द को है । 'वै णव मता द भा कर' और ' ी रामाजन प त' इनकेु
थ ह।
व यात
अ दास– ये रामा परं परा म मख थे। रामभि त शाखा म र सक भावना का समावेश इ ह ने कया।ु
'रामभजन मंजर ', 'अ टयाम' आ द इनक रचनाएँ ह।
मख रचनाएँ ह। ु
ेेनाभादास– ये तलसीदास क समकाल न और अ दास क मु य श य थे। भ तमाल, रामा टयाम आ द इनकु
ई वरदास– इनक
4) "तलसीदास रामभि त शाखा क सव े ठ क व है "– समथन क िजए ? ेु
उनक कृ तय म जीवन का सवागपूण च ण सरल और अकृ म प म
ेेतलसीदास– इस परं परा क सव े ठ क व ह। 'रामच रत मानस' इनक सव े ठ कृ त है । ु
ेरामभि त शाखा क सव े तुलसीदास क नाम ह आते ह। उनकेे
तभा सवतो मुखी थी।
मख रचनाएँ 'भरत वलाप' और 'अंगदपैज' ह। ु
ेेक भावना है जो दाश नक, सां कृ तक, सामािजक तथा सा हि यक तौर पर बाँट सकते ह। उनक समय म का य भाषा क
दो प च लत थे। उ ह ने दोन ज और अवधी दोन भाषाओं म का य सि ट क । साथ-साथ मु तक और ब ध दोनृ
तुत है । उनक रचनाओं म वराट सम वय
े ने का य रचना क । उनक समय क पाँच शै लय - छ पय प त, गीत प त, क व त-रवैया प त, दोहाे
प त, का भी योग कया है । वैत और अ वैत वाद का म ण तुलसीदास क राम म मलगे। सगुण औरे
सम वय लाने म एक हद तक सफल रहे । दाश नक
धा मक
े म
े म वैत और अ वैत का सम वय करने पर सां कृ तक और
ानमाग और भि तमाग का सम वय करके
ेनणन मतवाल क बीच जो झगडा चल रहा था, उन लोग को ऐसा एक राम का प दे ने से तुलसीदास दोन क बीचे
ान और भि त क सम वय क रा ता भी खुल गयी।े
नगुण और सगुण म एकता था पत कर, शव और व णु को सम थान दे कर तथा अ य मतावलं बय को उदारता क
ेेि ट से दे खकर उ ह ने अपने समय क धा मक सम या को हल कया। भि त क े म भेद भाव समा त करने क लए
ेत ठा क है िजसम समा अंग अपने वण औ मयादा का पालन
एक आदश समाज क
'रामच रतमानस' म राम और अ य दे वताओं का सं कया है । तुलसी ने सामािजक सम वय क साधना म
माता साद गु त ने ठ क ह कहा है क – ह द रामभि त धारा म अनेक क व हुए, क तु रामभि त धारा का
5) तलसीदास क मखेुु
सा हि यक मह व अकले तुलसीदास क कारण ह। ेे
तलसीदास क बारह मखेुु
थ ह-
रं भक रचना है । अवधी म लखी यह रचना का य शैल क
ि ट से
य क हाव-भाव और कटाे
थ और उनक वशेषताएँ ल खए?
करते हुए लोक हत क सामा य साधना म रत रहते ह। तुलसी न ववाद प से ह द क सव े ठ क व है । डॉ.े
1) रामलला नहछ– यह तुलसी कू
का वणन है ।
कमज़ोर है । क तु लोक का य परं परा क अ धक नकट है िजसम नेग पानेवाल िे
2) रामा ा
रं भक रचना है ।
ख ड का य है ।
न– यह शभ-अशभ फल वचार से संबि धत रचना है । इसक साथ राम कथा क संग भी है ।ेेुु
ोत शैल म लखा गया
े3) जानक मंगल– इसम राम-सीता क ववाह का व तार से वणन कया गया है । यह
है ।
और शव दोन को एक दसरे का भ त दखाकर वै णव और शैव सू
4) रामच रतमानस– तुलसीदास क सम वय भावना का मु य आधार 'रामच रतमानस' है िजसम उ ह ने राम
दाय को एक भावभू म पर
ति ठत कया
े5) पावतीमंगल– यह एक मंगल का य है िजसम पावती क ज म से शव से ववाह तक क कथा है और यह एक
ख डका य है ।
े6) जानक मंगल– इसम राम-जानक क ववाह का सु दर च ण है और यह भी एक सु दर ख डका य है ।
7) गीतावल – इसम रामच रतमानस क तरह सात का ड ह, िजसम राम क जीवन क मु य संग का वणनेे
है ।
े8) कृ णगीतावल – इसम कृ ण क बालल ला से लेकर उ व-संवाद तक क कथा संग का गीत वधा म वणन
कया गया है ।
9)
ेवनयप का– रामच रतमानस क बाद तलसी क रचनाओ म ' वनयप का' का व श ट मह व है । इसमु
त रामायण कहा जाता है । इसम िजस उ मु त भाव से सीता क सौ दय का वणने
भि त वनय क 279 छ द ह। भाषा सा हि यक ज है । े
10) बरवै रामायण – इसे सं
रचना मु यतः अलंकार कौशल क दशन क उ े य से लखी है । ेे
े12) क वतावल – तुलसी रत वणन क
कया गया है , उसे दे खकर कछ लोग इसे तुलसी क रचना न मानते ह। ऐसा तीत होता है क तुलसी ने यहु
11) दोहावल – अवधी भाषा क यह रचना तुलसी का संकलन माना जा सकता है , वतं रचना नह ं।
समय क अकाल, महामार और शार रक पीडा क साथ नजी जीवन क अनुभव का वणन कया है । ेेे
ि ट से यह एक ामा णक रचना है , िजसम तुलसी ने अपने
UNIT – 6
सगुणभि त का य – कृ ण भि त शाखा
1) कृ ण भि त शाखा क बारे म आप या जानते ह? े
साधना र तयाँ आम लोग को आसान नह ं लगा। इस लए भारतीय पुराण और इ तहास म सवा धक व णत
का य लखे। आचाय व लभ क सरदास जैसे आठ श ये ू
उनक कृ तयाँ कृ ण भि त सा ह य के
पम
स
ीकृ ण क ऒर लोग आकृ ट हुए। इस शाखा क क वय ने कृ ण क लोकरं जक प को लेक सु दरेे
वारा कृ ण भि त का बहुत अ धक चार हुआ।
ह द सा यकाल क अं तम चरण म कृ ण भि त सा ह य का वकास हुआ। नगण पंथी कठोरेेु
चलाने का ेय व लभाचाय को है । कृ ण भि त सा ह य म कृ ण ेम ह मु य वषय है ।
2) म यकाल म च ल मख सं दाय कौन- कौन से ह? ु
हुई। ह द सा ह य म कृ ण भि त का आ दोलन
म यकाल म वामी रामानज ' व श टा वैत' क आधार पर लोग को आ याि मक साधना का उपदे श दे ते थे।ेु
उ ह ने ' ी स
दाय' का वतन कया। रामान द ने 'रामान द स
दाय' क प म भि त का उदारे
प
दखाया। 'पुि टमाग' क वतक व लभाचाय 'शु ा वैतवाद' पर आधा रत स ा त का चार कर रहे थे।े
बंगाल क महान आचाय चैत य महा भु व लभ क समकाल न थे। उ ह ने वै णव भि त को बंगाल म चारेे
कया। वामी हतह रवंशजी ने 'राधाव लभी सं दाय' का वतन कया। इसम कृ ण क अपे ा राधा क
पजा और भि त मह वपण है । वामी ह रदासी ने 'ह रदासी' अथवा 'सखी सं दाय' क वारा भि त का चारेूू
कया। वे राधा और कृ ण क उपासना करते थे। व णु गो वामी ने ' व णु सं दाय' चलाया जो कृ ण भि त
पर आधा रत है । नंबाक आचार का ' नंबाक सं दाय' और मा वाचाय का 'मा व सं दाय' भी कृ ण भि त पर
History of Hindi Literature
Page 22
आधा रत है । इन सभी का आरं भ रामानजाचाय से हुआ था िज ह ने व णु या नारायण क भि त पर बलु
दया।
3) पि ट माग या है ? ु
कृ ण भि त का ह द सा ह य म जो प मलता है , वह शु ा वैतवाद पर आधा रत है । आचाय व लभ का
दशन शु ा वैतवाद है । दशन के
े म जो शु ा वैत है , वह साधना के
े म पि टमाग है । यह कृ णु
म
भि त का दाश नक आधार है । शु ा वैत म यह माना जाता है क जगत स य है । जीव और जगत भी
का अंश होने क कारण स य है । साधना क वारा जीव को आन द ा त होता है । पि ट का अथ है अनु ह।ेेु
पुि टमाग म भगवान क कृपा पर सबसे अ धक मह व दया जाता है । पुि टमाग म तीन कार क जीव मानेे
जाते ह – पुि ट जीव, मयादा-जीव और वाह-जीव। इनम सबसे मख पुि ट जी भगवान क कृपाु
पाकर वे उसक सा ला करते ह। पुि टमा गय क वचार मेे
साथ ल ला कया करते ह। पि टमाग क भि त ेम ल णा भि त है । ु
4) अ टछाप कसे कहते ह?
पुि टमाग क साे
े ुदा यक वचार और अनभू तयाँ ह द क कछ क वय क कृ तय म मलती ह। इनकोु
व लनाथ ने अ टछाप क
थापना क थी।उ ह ने व लभ
'अ टछाप' कहते ह। महा भु व लभाचाय क पुे
अ टछाप क नाम सेे
5) कृ ण भि त क वय क
2) कभनदास – रागकंु
ीकृ ण
म है । वे अपने भ त के
क म ृ यु क बाद उनक चार श य और अपने चार श य को मलाक डल बनायी। यहेे
स है । इनम आ – कभनदास, सरदास, कृ णदास, परमान ददास, न ददास,ंुू
मख रचनाएँ या- या ह? ु
दम, रागर नाकर। ु
चतभजदास, गो व द वामी, छ त वामी आ द। ु ु
1) सरदास – सरसागर, सा ह यलहर , सरसारावल । ूूू
3) कृ णदास – फटकर पदसं ह। ु
4) परमान ददास – परमान दसागर, दानल ला, वच रत। ु
5) न ददास – अनेकाथमंजर , पमंजर , रसमंजर , वरहमंजर ,
रासपंचा यायी, स ा त पंचा यायी।
6) चतभजदास – चतुभजक तन सं ह, क तनावल , दानल ला। ुु ु
7) गो व द वामी – गो व द वामी क पद। े
8) छ त वामी – 200 पद का संकलन
6) "सरदास कृ णभि तशाखा क सव े ठ क व है "– समथन क िजए? ेू
कृ वय म सूरदास का
ेेथान सव च है । वे व लभाचाय क परम श य और अ टछाप क
स
का मु य आधार है । इसक रचना
स है । सरदास क अनेक रचनाओं म 'सरसागर' ह उनकेूू
मणी मंगल, भँवरगीत, सदामाच रत,ु
और अनशा सत है । सर क का य कला और का य संवेदना का उ कष सरसागर क पवा भाग म कृ ण के ूुूू
भागवत क बारह आधार पर हुई है । सरसागर गेय मु तक का य है । उसक पद रचना अ यंत ौढ़ेेू
EòÒ½èþ*ʽþxnùÒEäò{ɽþ±Éä
Eò½þÉxÉÒEòÉ®ú ½þÉäxÉä EòÉ ¸ÉäªÉ =xÉEòÉä
ʨɱÉÉ ½èþ*JÉb÷Ò¤ÉÉä±ÉÒ EòÊ´ÉiÉÉ Eäò
ÊiɽþÉºÉ ¨Éå +¨ÉÒ®ú JÉֺɮúÉä EòÉ VÉÉä
ºlÉÉxÉ ½èþ ´É½þÒ ºlÉÉxÉ JÉb÷Ò¤ÉÉä±ÉÒ MÉt
Eäò ÊiɽþÉºÉ ¨Éå Æ¶ÉÉ +±±ÉÉJÉÉ EòÉä ½èþ*
¨ÉÖÆ¶ÉÒ ºÉnùɺÉÖJɱÉÉ±É –ªÉä Ênù±±ÉÒ Eäò
ÊxÉ´ÉɺÉÒlÉä+Éè®úEÆò{ÉxÉÒEòÉ
xÉÉèEò®úÒ Eò®úiÉä lÉä* =x½þÉåxÉä ¸ÉÒ¨Énù
¦ÉMÉ´ÉiÉ EòÉ +xÉÖ´ÉÉnù "ºÉÖJÉ ºÉÉMÉ®ú'
xÉÉ¨É ºÉä ÊEòªÉÉ ½èþ*JÉb÷Ò¤ÉÉä±ÉÒ EòÉ
{ÉÊ®ú¨ÉÉÌVÉiÉ °ü{É ºÉ¨Éå ʨɱÉiÉÉ ½èþ*
±É±±ÉÖ±Éɱɖ ªÉä +ÉOÉÉ Eäò ÊxÉ´ÉɺÉÒ lÉä
+Éè®ú ¡òÉä]Çõ Ê´ÉÊ±ÉªÉ¨É EòÉì±ÉäVÉ Eäò
+vªÉÉ{ÉEò lÉä*"˺ɽþɺÉxÉ ¤ÉkÉÒºÉÒ'
¤ÉèiÉÉ±É {ÉSSÉÒºÉÒ' VÉèºÉä MªÉÉ®½þú OÉxlÉ
=x½þÉåxÉä ʱÉJÉä ½èþ*¦ÉÉMÉ´ÉÉiÉ Eäò
nù¶É¨É ºEòxvÉ Eäò +ÉvÉÉ®ú {É®ú "|Éä¨É
ºÉÉMÉ®ú' xÉɨÉEò ®úSÉxÉÉ EòÉ ÊxɨÉÉÇhÉ
=x½þÉåxÉä ÊEòªÉÉ VÉÉä ʽþxnùÒ MÉt Eäòù
IÉäjÉ ¨Éå Ê´Éʶɹ]õ ½èþ*¥ÉVÉʨÉʸÉiÉ
JÉb÷Ò¤ÉÉä±ÉÒ EòÉ |ɪÉÉäMÉ ºÉ¨Éå ½èþ*
ºÉnù±É Ê¨É¸É – ʤɽþÉ®ú Eäò ÊxÉ´ÉɺÉÒ
ºÉnù±ÉÉʨɸɦÉÒ¡òÉä]ÇõÊ´ÉʱɪɨÉ
EòÉıÉäVɨÉåEòɨÉEò®úiÉälÉä*
"SÉxpùÉ´ÉiÉÒ' ®úɨÉSÉÊ®újÉ +ÉÊnù +É{ÉEòÒ
|ɨÉÖJÉ ®úSÉxÉÉBÄ ½èþ*ªÉVÉÖ´Éænù Eäò
+ÉvÉÉ®ú {É®ú "Eò`öÉä{ÉÊxɹÉnù' ¨Éå ´ÉÌhÉiÉ
xÉÊSÉEäòiÉÉ EòÒ Eò½þÉxÉÒ EòÉ JÉb÷Ò¤ÉÉä±ÉÒ
MÉtù ¨Éå °ü{ÉÉxiÉ®ú ½èþ "SÉxpùÉ´ÉiÉÒ'*
"®úɨÉSÉÊ®úiÉ' "+vªÉÉi¨É ®úɨÉɪÉhÉ' EòÉ
JÉb÷Ò¤ÉÉä±ÉÒ +xÉÖ´ÉÉnù ½èþ*
JÉb÷Ò¤ÉÉä±ÉÒ ºÉÉʽþiªÉ EòÉä VÉxɨÉ
näùxÉä EòÉ ¸ÉäªÉ x½þÓ SÉÉ®úÉå EòÉä ½þÒ
ʨɱÉÉ ½èþ* xÉ SÉÉä®úÉå ¨Éå ºÉä MÉtù Eäò
|É´ÉiÉÇxÉ EòÉ ¸ÉäªÉ ÊEòºÉEòÉä ÊnùªÉÉ VÉɪÉ
ºÉEäò ¤ÉÉ®äú ¨Éå ¶ÉÖC±ÉÉVÉÒ xÉä ªÉÉå
Eò½þÉ ½èþ ‐ ""+ÉvÉÖÊxÉEò ʽþxnùÒ EòÉ
{ÉÚ®úÉ +ɦÉÉºÉ ¨ÉÖÆ¶ÉÒ ºÉnùɺÉÖJÉ +Éè®ú
ºÉnù±ÉÉÊ¨É¸É EòÒ ¦ÉɹÉÉ ¨Éå ½þÒ Ê¨É±ÉiÉÉ
½èþ*''
2. ʽþxnùÒ MÉtù Eäò Ê´ÉEòÉºÉ ¨Éå ǺÉɪÉÉå
EòÉ CªÉÉ ªÉÉäMÉnùÉxÉ ½èþ?
ʽþxnùÒ MÉt EòÉä Ê´ÉEòʺÉiÉ Eò®úxÉä ¨Éå
ǺÉÉÇ {ÉÉnùÊ®úªÉÉä xÉä ¤É½ÖþiÉ ¤Éb÷É
ªÉÉäMÉnùÉxÉÊnùªÉÉ*JÉb÷Ò¤ÉÉä±ÉÒ
ºÉÉvÉÉ®úhÉ VÉxÉiÉÉ EòÒ ¦ÉɹÉÉ lÉÒ* ºÉʱÉB
=x½þÉåxÉä +{ÉxÉä vɨÉÇ OÉxlÉÉä Eäò
History of Hindi Literature
Page 31
+xÉÖ´ÉÉnù,´ªÉÉJªÉÉxÉ,±ÉäJÉiÉlÉÉ
{ÉÉ`ö¬{ÉÖºiÉEåò ʽþxnùÒ ¨Éå |ɺiÉÖiÉ EòÒ*
{É®úÉäIÉ °ü{É ºÉä ʽþxnùÒ MÉtù Eäò
Ê´ÉEòÉºÉ ¨Éå ªÉ½þ ºÉ½þɪÉEò ½Öþ+É*
=x½þÉåxÉä ªÉ½þÉÄ EòÇ ¨ÉÖpùùhÉɱɪÉ
ºlÉÉÊ{ÉiÉ ÊEòªÉä ÊVÉxɺÉä +xÉäEò {ÉÖºiÉEåò
+Éè®ú {ÉjÉ-{ÉÊjÉEòÉBÄ |ÉEòÉʶÉiÉ ½ÖþÇ*
"¤ÉÉʤɱÉ' EòÉ Ê½þxnùÒ ¨Éå +xÉÖ´ÉÉnù
ÊEòªÉÉ +Éè®ú +É¨É ±ÉÉäMÉÉå ¨Éå ¤ÉÉÄ]õÉ*
ǺÉÉÇ Ê¨É¶ÉxÉÊ®úªÉÉå xÉä näù¶É Eäò
Ê´ÉʦÉxxÉ ¦ÉÉMÉÉå ¨Éå {ÉÞlÉEò {ÉÞlÉEò
ºÉƺlÉÉ+Éå EòÒ ºlÉÉ{ÉxÉÉ EòÒ*xÉ
ºÉƺlÉÉ+Éå xÉä vɨÉÇ EòÒ ={ÉɺÉxÉÉ +Éè®ú
ʺÉrùÉxiÉÉå ºÉä ºÉ¨¤ÉÎxvÉiÉ +xÉäEò OÉxlÉÉå
EòÉ+xÉÖ´ÉÉnùÊEòªÉÉ*"ÊGòʶSɪÉxÉ
ʱÉ]äõ®ú®úÒ ºÉÉäºÉɪÉ]õÒ', ÊGòʶSɪÉxÉ
´ÉxÉÉÇEÖò±É®ú BVÉÖEäò¶ÉxÉ ºÉÉä¨ÉɪÉ]õÒ
+ÉÊnù ºÉƺlÉÉ+Éå xÉä MÉqù Eäò Ê´ÉEòɺÉ
¨Éå ¨É½þi´É{ÉÚhÉÇ ªÉÉäMÉnùÉxÉ ÊEòªÉÉ*
ǺÉɪÉÉå xÉä Ê´ÉtɱɪÉÉå EòÒ Ê¶ÉIÉÉ
EäòʱÉB ¦ÉÚMÉÉä±É, ÊiɽþÉºÉ º´ÉɺlªÉ
+ÉÊnùʴɹɪÉÉå{É®úOÉxlÉÉåEòÉ
|ÉEòɶÉxÉ ÊEòªÉÉ*+|ÉiªÉIÉɰü{É ºÉä
ʽþxnùÒMÉqùÊ´ÉEòºÉÒiÉ+Éè®ú
{ÉÊ®ú¨ÉÉÌVÉiÉ ½þÉäiÉÉ VÉÉ ®ú½þÉ lÉÉ*
=xÉEäò uùÉ®úÉ näù¶É Eäò Ê´ÉʦÉxxÉ
+ÉÄSɱÉÉå ¨Éå ʶÉIÉÉ |ɺÉÉ®ú EäòʱÉB
¤É½ÖþiɺÉäºEÚò±ÉJÉÉä±ÉäMÉB*
Ê´ÉrùɱɪÉÉå¨ÉåVÉxɦÉɹÉÉ+ÉåEäò
¨ÉÉvªÉ¨É ºÉä ʶÉIÉÉ nùÒ VÉÉiÉÒ lÉÒ*
{ÉÉnùÊ®úªÉÉå uùÉ®ú ÊEòªÉä MɪÉä xÉ
EòɪÉÕ ºÉä näù¶ÉÒ ¦ÉɹÉÉ+Éå EòÉ ¨É½þi´É
¤ÉgøÉ +Éè®ú JÉb÷Ò¤ÉÉä±ÉÒ Ê½þxnùÒ EòÉ
Ê´ÉEòÉºÉ ½Öþ+É*xÉÉMÉ®úÒ Ê±É{ÉÒ ¨Éå
ºÉÖxnù®ú ]õÉ{É ¦ÉÒ ÇºÉÉÇ vɨÉÇ Eäò
|ÉSÉÉ®ú Eäò ¡ò±Éº´É°ü{É Ê´ÉEòºÉÒiÉ ½Öþ+É?
3)JÉb÷Ò¤ÉÉä±ÉÒEäò Ê´ÉEòÉºÉ ¨Éå ¡òÉä]Çõ
Ê´ÉʱɪɨÉEòÉıÉäVÉEòÉCªÉÉ
ªÉÉäMÉnùÉxÉ ½èþ?
ºÉxÉ 1900Ç ¨Éå ¨ÉÉÊEò´ÉÇºÉ ´Éä±ÉäVɱÉÒ
xÉä ¡òÉä]Çõ Ê´ÉÊ±ÉªÉ¨É EòÉıÉäVÉ EòÒ
ºlÉÉ{ÉxÉÉ EòÒ*EÆò{ÉxÉÒ Eäò ʺÉʴɱÉ
ºÉ´ÉÇ]ÂõºÉ EòÉä iÉèªÉÉ®ú Eò®úxÉä EäòʱÉB
ºÉEòÒ ºlÉÉ{ÉxÉÉ EòÒ lÉÒ* ºÉ EòÉıÉäVÉ ¨Éå
+®ú¤ÉÒ,¡òÉ®úºÉÒ,ºÉƺEÞòiÉ,
ʽþxnÖùºiÉÉxÉÒ, ¤ÉÆMɱÉÉ, iÉä±ÉÖMÉÖ,
+lÉǶÉɺjÉ, MÉÊhÉiÉ +ÉÊnù ʴɹɪÉÉå EòÒ
=SSÉʶÉIÉÉ EòÒ ´ªÉ´ÉºlÉÉ EòÒ MɪÉÒ lÉÒ* ºÉ
EòÉıÉäVÉ EòÒ ¦ÉɹÉÉxÉÒÊiÉ Çº]õ Îxb÷ªÉÉ
EÆò{ÉxÉÒ EòÒ ¦ÉɹÉÉxÉÒÊiÉ ºÉä +ʦÉxxÉ
®ú½þÒ ½èþ* ʽþxnùÒ JÉb÷Ò¤ÉÉä±ÉÒ Eäò
Ê´ÉEòÉºÉ ¨Éå EòÉıÉäVÉ Eäò ±É±±ÉÖ±ÉɱÉ,
ºÉnù±ÉʨɸÉ,MÉÆMÉ|ɺÉÉnù¶ÉÖC±É,
xÉ®úÉ˺ɽþ,ºÉÎSSÉnùÉxÉxnù,
JªÉɱÉÒ®úɨÉ, nùÒxɤÉxvÉÖ, ¶Éä¹É¶ÉɺjÉÒ
+ÉÊnù {ÉÆÊb÷iÉÉå EòÉ xÉÉ¨É =±±ÉäJÉxÉÒªÉ
½èþ*x½þÉåxÉä ¦ÉɹÉÉ ¨Éå ºÉ®ú±ÉiÉÉ
ºÉ®úºÉiÉÉ, ¨ÉÉvÉÖªÉÇ BÆ´É +ÉäVÉ ±ÉÉxÉä
EòÒ EòÉäÊ¶É¶É EòÒ* ±É±±ÉÚ±ÉÉ±É EòÒ "|Éä¨É
ºÉÉMÉ®ú' ʴɶÉä¹É =±±ÉäJÉxÉÒªÉ ½èþ*
EòÉıÉäVÉ Eäò ´ÉÊ®ú¹`ö +vªÉÉ{ÉEòÉå xÉä
näù¶É ¦ÉɹÉÉ ¨Éå {ÉÉ`ö¬{ÉÖºiÉEåò, EòÉä¶É
+Éè®ú ´ªÉÉEò®úhÉ iÉèªÉÉ®ú Eò®úxÉä ±ÉMÉä
iÉÉä ¦ÉÉ®úiÉÒªÉ ¦ÉɹÉÉ+Éå EòÉ Ê´ÉEòÉºÉ ¦ÉÒ
½þÉäxÉä ±ÉMÉÉ*
4)JÉb÷Ò¤ÉÉä±ÉÒEäòÊ´ÉEòɺɨÉå
+ɪÉǺɨÉÉVÉ, ¥ÉÀºÉ¨ÉÉVÉ +Éè®ú xÉÉMÉ®úÒ
|ÉSÉÉÊ®úhÉÒ ºÉ¦ÉÉ EòÉ CªÉÉ ªÉÉäMÉnùÉxÉ
½èþ?
ʽþxnùÒ MÉt Eäò Ê´ÉEòÉºÉ ¨Éå +ɪÉǺɨÉÉVÉ
EòÉ ¦ÉÒ ªÉÉäMÉnùÉxÉ ½èþ*º´ÉɨÉÒ
nùªÉÉxÉxnùVÉÒ +ɪÉÇ ºÉ¨ÉÉVÉ Eäò ¨ÉÉvªÉ¨É
ºÉä ʽþxnÖù+Éå EòÉä ºÉÆPÉÊ]õiÉ Eò®úxÉä
EòÉ |ɪÉixÉ ÊEòªÉÉ* MÉÖVÉ®úÉiÉÒ ½þÉäiÉä
½ÖþB ¦ÉÒ =x½þÉåxÉä ʽþxnùÒ EòÉä
|ÉSÉÉ®ú EòÉ ¨ÉÉvªÉ¨É ¤ÉxÉɪÉÉ* =x½þÉåxÉä
ʽþxnùÒ ¨Éå "ºÉiªÉÉlÉÇ |ÉEòɶÉ' xÉɨÉEò
OÉxlÉ Ê±ÉJÉÉ* +ɪÉǺɨÉÉVÉ xÉä º´É¦ÉɹÉÉ,
º´ÉvɨÉÇ, º´Énäù¶É BÆ´É º´É®úÉVªÉ EäòʱÉB
´ªÉÉ{ÉEò+ÉxnùÉä±ÉxÉÊEòªÉÉ*
nùªÉÉxÉxnùVÉÒ +{ÉxÉÒ ¦ÉɹÉhÉ Ê½þxnùÒ
¨Éå näùiÉä lÉä* +ɪÉÇ ºÉ¨ÉÉVÉ Eäò ºÉnùºªÉÉå
EäòʱÉB ʽþxnùÒ ¦ÉɹÉÉ EòÒ VÉÉxÉEòÉ®úÒ
+ÉÊxÉ´ÉɪÉÇ lÉÉ* ʽþxnùÒ |ÉSÉÉ®ú EäòʱÉB
=x½þÉåxÉä ºÉÉ{iÉÉʽþEò ºÉiºÉÆMÉ EòÒ
¦ÉɹÉÉ Ê½þxnùÒ ¤ÉxÉɪÉÒ*ʽþxnùÒ
{ÉÖºiÉEòÉå BÆ´É {ÉjÉ-{ÉÊjÉEòÉ+Éå Eäò
|ÉEòɶÉxÉ =x½þÉåxÉä ÊEòªÉä*
®úɹ]ÅõҪɦÉÉ´ÉxÉÉEòÉäVÉÉMÉÞxÉ
Eò®úxÉä +Éè®ú ®úÉVÉxÉÒÊiÉEò SÉäiÉxÉÉ
EòÉä MÉÊiɶÉÒ±É Eò®úxÉä EäòʱÉB 1828Ç ¨Éå
Eò±ÉEòkÉÉ ¨Éå ¥ÉÀºÉ¨ÉÉVÉ EòÒ ºlÉÉ{ÉxÉÉ
History of Hindi Literature
Page 34
School of Distance Education
½ÖþÇ*ºÉEäòʱÉB =xÉEòÉä +ÉÊJɱÉ
¦ÉÉ®úiÉÒªÉ ºÉÆ{ÉEÇò ¦ÉɹÉÉ Ê½þxnùÒ EòÉ
+ɸÉɪɱÉäxÉÉ{Éb÷É*
®úÉVÉ®úɨɨÉÉä½þxÉ®úɪɺ´ÉªÉÆ
ʽþxnùÒ ¨Éå ʱÉJÉiÉä lÉä +Éè®ú nÚùºÉ®úÉå
EòÉä |ÉÉäiºÉÉʽþiÉ Eò®úiÉä lÉä* ºÉxÉ 1926 ¨Éå
"¤ÉÆMÉnÚùiÉ' xÉɨÉEò {ÉjÉ =x½þÉåxÉä
ÊxÉEòɱÉÉÊVɺɨÉåBEò{ÉÞ¹`ö
JÉÊb÷¤ÉÉä±ÉÒ EäòʱÉB ÊnùªÉÉ MɪÉÉ lÉÉ*
=xÉEäò +xÉÖªÉÉʪɪÉÉå xÉä ¦ÉÒ =xÉEòÉ
¨ÉÉMÉÇ +{ÉxÉÉ Ê½þxnùÒ Eäò ´ªÉÉ{ÉEò
|ÉSÉÉ®ú ÊEòªÉÉ*
®úɹ]Åõ¦ÉɹÉÉ Ê½þxnùÒ Eäò näù¶É´ªÉÉ{ÉÒ
|ÉSÉÉ®ú Eäò =qäù¶ªÉ ºÉä ºÉxÉ 1863 ¨Éå
xÉÉMÉ®úÒ |ÉSÉÉÊ®úhÉÒ ºÉ¦ÉÉ EòÒ ºlÉÉ{ÉxÉÉ
EòɶÉÒ ¨Éå ½ÖþÇ*¤ÉɤÉÖ ¶ªÉɨÉ
ºÉÖxnù®únùɺÉ,{ÉÆ.®úɨÉxÉÉ®úɪÉhÉ
Ê¨É¸É VÉèºÉä Ê´ÉuùÉxÉÉå Eäò ºÉÆ®úIÉhÉ
¨Éå {ɱÉä ªÉ½þ ºÉ¦ÉÉ ¦ÉɹÉÉ Eäò |ÉSÉÉ®ú
|ɺÉÉ®ú Eò®úiÉä ®ú½äþ* ʽþxnùÒ ¦ÉɹÉÉ
iÉlÉÉ ºÉÉʽþiªÉ Eäò ÊiɽþÉºÉ ±ÉäJÉxÉ,
Eäò¶É ÊxɨÉÉÇhÉ, |ÉÉSÉÒxÉ {ÉÖºiÉEòÉå EòÒ
½þºiÉʱÉÊJÉiÉ |ÉÊiɪÉÉå EòÒ JÉÉäVÉ +ÉÊnù
¨Éå ºÉ¦ÉÉ vªÉÉxÉ ÊnùªÉÉ*xÉMÉ®úÒ
|ÉSÉÉÊ®úhÉÒ{ÉÊjÉEòiÉiEòÉʱÉxÉ
{ÉÊjÉEòÉ+Éå¨Éå|ɨÉÖJɺlÉÉxÉ
ÊxɦÉÉxÉä´ÉɱÉÉlÉÉ*
"{ÉÞl´ÉÒ®úÉVÉ®úɺÉÉä',
"¤ÉҺɱÉnäù´É®úɺÉÉä'VÉèºÉäEòÇ
OÉÆlÉÉå EòÉ |ÉEòɶÉxÉ ºÉ¦ÉÉ xÉä ÊEòªÉÉ*
History of Hindi Literature
Page 35
School of Distance Education
ºÉ|ÉEòÉ®ú ʽþxnùÒ ¦ÉɹÉÉ Eäò |ÉSÉÉ®ú ¨Éå
ºÉ¦ÉÉ +{ÉxÉÉ ªÉÉäMÉnùÉxÉ näùiÉÉ ®ú½þÉ*
5)JÉb÷Ò¤ÉɱÉÒMÉtùEäòÊ´ÉEòɺɨÉå
¦ÉÉ®úiÉäxnÖù +Éè®ú Êuù´ÉänùÒVÉÒ EòÉ
CªÉÉ ªÉÉäMÉnùÉxÉ?
VɤɦÉÉ®úiɨÉå+ɪÉǺɨÉÉVÉ
ºÉÉÆºEÞòÊiÉEò +ÉxnùÉä±ÉxÉ SÉ±É ®ú½þÉ
lÉÉ, iÉEò ¦ÉÉ®úiÉäxnÖù ½þÊ®ú¶ÉSÉxpù
ʽþxnùÒ ºÉÉʽþiªÉ Eäò IÉäjÉ ¨Éå xɪÉÒ
GòÉÆÊiÉ EòÉ ºÉÚjÉ{ÉÉiÉ Eò®ú ®ú½äþ lÉä* 1850
+Éè®ú 1885Ç. Eäò ¤ÉÒSÉ Eäò +{ÉxÉä VÉÒ´ÉxÉ
EòÉ±É ¨Éå =x½þÉåxÉä ʽþxnùÒ Eäò IÉäjÉ
¨Éå +nÂù¦ÉÖiÉ EòɪÉÇ ÊEòªÉÉ* BEò +Éè®ú
=x½þÉåxÉäÊxɤÉxvÉ,ºÉ¨ÉɱÉÉäSÉxÉÉ,
xÉÉ]õEò, ºÉº¨É®úhÉ, ªÉÉjÉ´ÉhÉÇxÉ, ÊiɽþɺÉ
+ÉÊnù +xÉäEò MÉt °ü{ÉÉå EòÒ |É´ÉiÉÇxÉ
ÊEòªÉÉ iÉÉä nÚùºÉ®úÒ +Éè®ú =x½þÉåxÉä
MÉtù ¶Éè±ÉÒ EòÉä {ÉÊ®ú¹EÞòiÉ BÆ´É
{ÉÊ®ú¨ÉÉÌVÉiÉ ÊEòªÉÉ* =xÉEòÒ MÉt ¶Éè±ÉÒ
ʽþxnùÒEòÒ¨ÉÚ±É|É´ÉÞÊkÉEäò
+xÉÖEÚò±É ½èþ*ºÉƺEÞòiÉ Eäò iÉiºÉ¨É
+Éè®ú iÉnÂù¦É´É ¶É¤nùÉå iÉlÉÉ =nÖÇù Eäò
¶É¤nùÉå EòÉ |ɪÉÉäMÉ =x½þÉåxÉä =ÊSÉiÉ
°ü{É ¨Éå ÊEòªÉÉ ½èþ* ¦ÉÉ®úiÉäxnÖù ªÉÖMÉ
¨Éå MÉt EòÒ ´ªÉÉEò®úhÉ ¶ÉÖÊrù {É®ú Eò¨É
vªÉÉxÉ ÊnùªÉÉ MɪÉÉ lÉÉ* =ºÉ ªÉÖMÉ ¨Éå
´ªÉÆMªÉÉi¨ÉEò ¶Éè±ÉÒ EòÉ Ê´ÉEòÉºÉ VªÉÉnùÉ
½Öþ+É*
¦ÉÉ®úiÉäxnÖù Eäò ¤ÉÉnù ¨É½þÉ´ÉÒ®ú
|ɺÉÉnùÊuù´ÉänùÒ+Éè®ú=xÉEäò
History of Hindi Literature
Page 36
School of Distance Education
ºÉ½þªÉÉäÊMɪÉÉå xÉä MÉtù EòÉ Ê´ÉEòɺÉ
Eò®úɪÉÉ* =xÉEòÉ EòÉ±É 1864 +Éè®ú 1938 Eäò
¤ÉÒSÉ lÉÉ*"ºÉ®úº´ÉiÉÒ' {ÉÊjÉEòÉ EòÉ
ºÉ¨{ÉÉnùxÉ Eò®úiÉä ½ÖþB ¨É½þÉ´ÉÒ®ú
|ɺÉÉnùVÉÒ xÉä ʽþxnùÒ Eäò {Étù +Éè®ú
MÉtù nùÉäxÉå IÉäjÉÉå EòÒ EòʨɪÉÉÄ nÚù®ú
Eò®úxÉä EòÉ |ɪÉÉºÉ ÊEòªÉÉ* ʽþxnùÒ MÉqù
EòÉä =x½þÉåxÉä {ÉÊ®ú¹EÞòiÉ BÆ´É ºÉ¶ÉHò
°ü{É |ÉnùÉxÉ ÊEòªÉÉ* MÉtù Eäò Ê´É¹ÉªÉ IÉäjÉ
Eäò Ê´ÉEòÉºÉ +Éè®ú +xªÉ Ê´ÉʦÉxxÉ °ü{ÉÉå
Eäò Ê´ÉEòÉºÉ EäòʱÉB =x½þÉåxÉä +{ÉxÉä
ªÉÖMÉ Eäò ºÉÉʽþiªÉEòÉ®úÉå EòÉä |ÉäÊ®úiÉ
ÊEòªÉÉ* =x½þÉåxÉä º´ÉªÉÆ ¦ÉÒ ºÉÉʽþÎiªÉEò,
®úÉVÉxÉÒÊiÉEò,BäÊiɽþÉʽþEò+ÉÊnù
ʴɹɪÉÉå EòÉä +{ÉxÉä ÊxɤÉxvÉÉå ¨Éå
|ɺiÉÖiÉ Eò®úEäò ʴɹɪÉ-ʴɺiÉÉ®ú BÆ´É
MÉtù ¶Éè±ÉÒ EòÉ +Énäù¶É |ɺiÉÖiÉ ÊEòªÉÉ*
Êuù´ÉänùÒ Eäò ºÉ¨ÉEòɱÉÒxÉ MÉt±ÉäJÉEòÉå
¨Éåb÷É.¶ªÉɨɺÉÖxnù®únùɺÉ,
SÉxnùvÉ®ú¶É¨ÉÇMÉÖ±Éä®úÒ,
{ÉnÂù¨ÉÉ˺ɽþ¶É¨ÉÉÇ,ʨɸɤÉxvÉÖ,
+ªÉÉävªÉÉ˺ɽþ ={ÉÉvªÉÉªÉ +ÉÊnù Eäò xÉɨÉ
º¨É®úhÉÒªÉ ½éþþ*
UNIT 9
ÊxɤÉxvÉ
1. ʽþxnùÒÊxɤÉxvÉ
ÊEòºÉ|ÉEòÉ®ú ½Öþ+É?
History of Hindi Literature
EòÉ
Ê´ÉEòɺÉ
Page 37
School of Distance Education
ʽþxnùÒ ÊxɤÉxvÉ ´ÉºiÉÖiÉ: =zÉҺɴÉÓ
ºÉnùÒ EòÒ näùxÉ ½èþ* ʽþxnùÒ Eäò {ɽþ±Éä
ÊxɤÉxvÉ Eäò °ü{É ¨Éå ®úÉVÉÉ Ê¶É´É|ɺÉÉnù
ʺÉiÉÉ®äú ʽþxnù Eäò ®úÉVÉɦÉÉäVÉ EòÉ
ºÉ{ÉxÉÉ (1839Ç) EòÉä º´ÉÒEòÉ®ú ÊEòªÉÉ VÉÉ
ºÉEòiÉÉ ½èþ*±ÉäÊEòxÉ =xÉEäò uùÉ®úÉ
ʽþxnùÒ ÊxɤÉxvÉ EòÒ EòÉäÇ ºÉÖÊxÉζSÉiÉ
{É®Æú{É®úºlÉÉÊ{ÉiÉxɽþÓ½ÖþÇ*
±ÉäÊEòxÉ ¦ÉÉ®úiÉäxnÖù ½þÊ®ú¶SÉxpù +Éè®ú
=xÉEäòºÉ½þªÉÉäÊMɪÉÉåxÉäʽþxnùÒ
ÊxɤÉxvÉÉå EòÒ ºÉÖ´ªÉ´ÉκlÉiÉ {É®Æú{É®úÉ
EòÉ ºÉÚjÉ{ÉÉiÉ ÊEòªÉÉ*
ʽþxnùÒ ÊxɤÉxvÉ Eäò ÊiɽþÉºÉ EòÉä
¨ÉÖJªÉiÉ: SÉÉ®ú ªÉÖMÉÉå ¨Éå ʴɦÉHò ÊEòªÉÉ
VÉÉiÉÉ ½èþ - ¦ÉÉ®úiÉäxnÖùªÉÖMÉ, Êuù´ÉänùÒ
ªÉÖMÉ, ¶ÉÖC±É ªÉÖMÉ, ¶ÉÖC±ÉÉäkÉ®ú ªÉÖMÉ*
¦ÉÉ®úiÉäxnÖù ªÉÖMÉ(1857‐1900Ç)
¦ÉÉ®úiÉäxnÖù ªÉÖMÉ Eäò ºÉÉʽþiªÉEòÉ®ú
näù¶É EòÒ ®úÉVÉxÉÒÊiÉEò, ºÉɨÉÉÊVÉEò
+Éè®úºÉÉÆºEÞòÊiÉEòSÉäiÉxÉÉEòÉä
ºÉÖ¨ÉÖÊSÉiÉ Ênù¶ÉÉ ¨Éå +ÉMÉÉä ¤ÉgøÉ ®ú½äþ
lÉä*x½þÉåxÉä +{ÉxÉÒ {ÉÊjÉEòÉ+Éå ¨Éå
ºÉɨÉÉÊVÉEòʴɹɪÉÉå,ºÉɨÉÉÊVÉEò
+ÉxnùÉä±ÉxÉ +Éè®ú +xÉäEò +xªÉ ʴɹɪÉÉå
EòÒ SÉSÉÇ ÊxɤÉxvÉ Eäò °ü{É ¨Éå EòÒ*
ªÉÖMÉÒxɺɨɺªÉÉ+ÉåEòÉÊ´É´ÉäSÉxÉ
Eò®úxÉä ¨Éå ªÉä ÊxɤÉxvÉ ¤É½ÖþiÉ ºÉ¡ò±É
½ÖþB* ºÉ ªÉÖMÉ Eäò |ɨÉÖJÉ ÊxɤÉxvÉEòÉ®ú
½éþ-¦ÉÉ®úiÉäxnÖù½þÊ®ú¶SÉxpù,
¤ÉɱÉEÞò¹hɦÉ]Âõ]õ,|ÉiÉÉ{ÉxÉÉ®úɪÉhÉ
ʨɸÉ,¤ÉɱɨÉÖEÖòxnùMÉÖ{iÉ,
History of Hindi Literature
Page 38
School of Distance Education
®úÉvÉÉSÉ®úhÉMÉÉ亴ÉɨÉÒ,
¤Énù®úÒxÉÉ®úɪÉhÉ SÉÉèvÉ®úÒ |Éä¨ÉvÉxÉ,
±ÉɱÉɸÉÒÊxÉ´ÉɺÉnùɺÉ,`öÉEÖò®ú
VÉMɨÉÉä½þxÉ ËºÉ½þ +ÉÊnù*
¦ÉÉ®úiÉäxnÖù½þÊ®ú¶SÉxpù
ºÉ´ÉÇiÉÉäx¨ÉÖJÉÒ|ÉÊiɦÉÉºÉÆ{ÉxxÉ
ʽþxnùÒ Eäò |ÉlÉ¨É ÊxɤÉxvÉEòÉ®ú ½èþ*
=x½þÉåxÉä vɨÉÇ, ºÉ¨ÉÉVÉ, ®úÉVÉxÉÒÊiÉ,
+ɱÉÉäSÉxÉÉ, ´ªÉÆMªÉ Ê´ÉxÉÉänù +ÉÊnù
ºÉ¦ÉÒ Ê´É¹ÉªÉÉå {É®ú ºÉ¡ò±É ÊxɤÉxvÉ Ê±ÉJÉä
½èþ* ¨ÉÉèʱÉEòiÉÉ +Éè®ú ´ªÉÆMªÉÉi¨ÉEòiÉÉ
xÉEäò ÊxɤÉxvÉÉäÆ Eäò Ê´Éʶɹ]õ MÉÖhÉ
½éþ* ´ªÉÉJªÉÉi¨ÉEò +Éè®ú Ê´ÉSÉÉ®úÉi¨ÉEò
¶Éè±ÉÒ ¨Éå =xÉEäò ÊxɤÉxvÉ Ê±ÉJÉä MɪÉä
½èþ* ¦ÉÉ®úiÉäxnÖù ªÉÖMÉ Eäò ºÉ´ÉǸÉä¹`ö
ÊxɤÉxvÉEòÉ®ú Eäò °ü{É ¨Éå ¦É]Âõ]õVÉÒ EòÉ
ºlÉÉxÉ =±±ÉäJÉxÉÒªÉ ½èþ*=x½þÉåxÉä
ºÉɨÉÉÊVÉEò,®úÉVÉxÉÒÊiÉEòxÉèÊiÉEò,
¨ÉxÉÉä´ÉèYÉÉÊxÉEò+Éè®úºÉÉʽþÎiªÉEò
ʴɹɪÉÉå {É®ú ÊxɤÉxvÉ Ê±ÉJÉä ½èþ*
=x½þÉåxÉä ¦ÉÉ®úiÉäxnÖù EòÒ ´ªÉÉJªÉÉi¨ÉEò
+Éè®ú Ê´ÉSÉÉ®úÉi¨ÉEò ¶Éè±ÉÒ EòÉä Ê´ÉEòʺÉiÉ
ÊEòªÉÉ*
Êuù´ÉänùÒ ªÉÖMÉ –(1900‐1920Ç)
+ÉSÉɪÉÇ ¨É½þÉ´ÉÒ®ú |ɺÉÉnù Êuù´ÉänùÒ
xÉä "ºÉ®úº´ÉiÉÒ' {ÉÊjÉEòÉ Eäò ºÉÉlÉ ºÉÉlÉ
ʽþxnùÒ Eäò ÊxɤÉxvÉ ºÉÉʽþiªÉ EòÉä xɪÉÒ
Ênù¶ÉÉ nùÒ*=xÉEòÉ {ɽþ±ÉÉ EòɪÉÇ
iÉiEòɱÉÒxÉ ±ÉäJÉEòÉå EòÒ ¦ÉɹÉÉ EòÉä
{ÉÊ®ú¨ÉÉÌVÉiÉEò®úEäò´ªÉÉEò®úhÉ
ºÉƤÉxvÉÒ ¦ÉÚ±ÉÉå EòÉä nÚù®ú Eò®úxÉÉ lÉÉ*
History of Hindi Literature
Page 39
School of Distance Education
Êuù´ÉänùÒVÉÒxÉäÊxɤÉxvÉÉå¨Éå
Ê´ÉSÉÉ®úÉåEòÉä|ɨÉÖJÉiÉÉnùÒ*
¦ÉÉ®úiÉäxnÖù ªÉÖMÉ Eäò ÊxɤÉxvÉÉå EòÒ ºÉÒ
®úÉäSÉEòiÉÉ Êuù´ÉänùÒVÉÒ Eäò ÊxɤÉxvÉÉå
¨Éå |ÉÉ{iÉ xɽþÓ* ºÉ®úº´ÉiÉÒ {ÉÊjÉEòÉ Eäò
|ÉEòɶÉxÉ ºÉä ʽþxnùÒ ¨Éå ºÉÉʽþÎiªÉEò
{ÉÊjÉEòÉ+Éå EòÒ |É´ÉiÉÇxÉ ½Öþ+É +Éè®ú iɤÉ
ºÉä ÊxɤÉxvÉÉå ¨Éå ºÉÉʽþÎiªÉEòiÉÉ +ÉÊvÉEò
+ÉxÉä ±ÉMÉÉ* Êuù´ÉänùÒ ªÉÖMÉ Eäò +xªÉ
¨É½þi´É{ÉÚhÉÇ ÊxɤÉxvÉEòÉ®ú ¤ÉɤÉÚ ¶ªÉɨÉ
ºÉÖxnù®únùÉºÉ +ÉiÉä ½èþ* ´Éä =SSÉEòÉä]õÒ
Eäò +ɱÉÉäSÉEò +Éè®ú ºÉ¡ò±É ÊxɤÉxvÉEòÉ®ú
½èþ, =xÉEäò +±ÉÉ´ÉÉ ¨ÉÉvÉ´É |ɺÉÉnù ʨɸÉ
MÉÉäÊ´Éxnù xÉÉ®úɪÉhÉ Ê¨É¸É, ºÉ®únùÉ®ú
{ÉÚhÉÇ ËºÉ½þ, {ÉnÂù¨É˺ɽþ ¶É¨ÉÇ +ÉÊnù
+ÉiÉä½èþ*Êuù´ÉänùÒªÉÖMɨÉå
¦ÉÉ®úiÉäxnÖù ªÉÖMÉÒxÉ ÊxɤÉxvÉÉå Eäò
ʴɹɪɴÉèÊ´ÉvªÉEäòºlÉÉxÉ{É®ú
MÉÉÆ¦ÉÒªÉÇ +É MɪÉÉ, ºÉ ªÉÖMÉ Eäò
ÊxɤÉxvÉEòÉ®úÉå xÉä nÚùºÉ®úÒ ¦ÉɹÉÉ+Éå
Eäò ÊxɤÉxvÉÉå EòÉ +xÉÖ´ÉÉnù Eò®úxÉä EòÒ
{É®Æú{É®úÉ SɱÉɪÉÒ*
¶ÉÖC±ÉªÉÖMÉ (1920‐1940Ç)
+ÉSÉɪÉÇ®úɨÉSÉxpù¶ÉÖC±ÉEäò
ÊxɤÉxvÉÉå Eäò ºÉÉlÉ Ê½þxnùÒ ÊxɤÉxvÉ
ºÉÉʽþiªÉ ¨Éå BEò xɪÉÉ ¨ÉÉäc÷ +É MɪÉÉ*
¶ÉÖC±ÉVÉÒxÉä+{ÉxÉÒ"ÊSÉxiÉɨÉÊhÉ'
uùÉ®úÉ {ÉÉ`öEòÉå Eäò ºÉɨÉxÉä xɪÉä
Ê´ÉSÉÉ®ú,xɪÉÒ¶Éè±ÉÒ|ɺiÉÖiÉEòÒ*
ʽþxnùÒÊxɤÉxvÉ{É®Æú{É®úɨÉå
¶ÉÖC±ÉVÉÒ EòÉ ºlÉÉxÉ ºÉ¤ÉºÉä =ÄSÉÉ ½èþ*
History of Hindi Literature
Page 40
School of Distance Education
=x½þÉåxÉä ¨ÉxÉÉä´ÉèYÉÉÊxÉEò, ºÉÉʽþÎiªÉEò,
ºÉèrùÉÎxiÉEò +ÉÊnù ºÉ¦ÉÒ |ÉEòÉ®ú Eäò
ÊxɤÉxvÉ Ê±ÉJÉä*
¶ÉÖC±ÉªÉÖMÉ Eäò +xªÉ =±±ÉäJÉxÉÒªÉ
ÊxɤÉxvÉEòÉ®ú ½éþ - ¤ÉɤÉÚ MÉÖ±ÉɤɮúɪÉ,
{ÉnÖù¨É±ÉɱÉ{ÉÖxxÉɱÉɱɤÉJ¶ÉÒ,
¨ÉÉJÉxɱÉɱÉSÉiÉÖ´ÉænùÒ,¶ÉÉÆÊiÉÊ|ɪÉ
Êuù´ÉänùÒ,®úɪÉEÞò¹hÉnùɺÉ+ÉÊnù*
¶ÉÖC±ÉªÉÖMÉ Eäò ÊxɤÉxvÉÉå ¨Éå ʴɹɪÉ
´ÉèÊ´ÉvªÉ,MÉÆ¦ÉÒ®úiÉÉiÉlÉɺÉÚI¨ÉiÉÉ
ʨɱÉiÉÒ½èþ*ºÉªÉÖMɨÉå
¤ÉɤÉÚMÉÖ±ÉɤɮúÉªÉ +{ÉxÉä ºÉÉʽþÎiªÉEò
¨ÉxÉÉä´ÉèZÉÉxÉÒEò,ºÉƺ¨É®úhÉÉi¨ÉEò
ÊxɤÉxvÉÉå EäòʱÉB iÉlÉÉ ¶ÉÉÆÊiÉÊ|ɪÉ
Êuù´ÉänùÒ +{ÉxÉä ¦ÉÉ´ÉxÉÉi¨ÉEò ÊxɤÉxvÉÉå
EäòʱÉB |ÉʺÉrù ½èþ* ¸ÉÒ. ¤ÉxÉÉ®úºÉÒ nùɺÉ
SÉiÉÖ´ÉænùÒ,b÷É.vÉÒ®äúxpù´É¨ÉÉÇ,
®úɽÖþ±ÉºÉÉÆEÞòiªÉɪÉxÉ,b÷É.
®úPÉÖ´ÉÒ®ú ˺ɽþ, {ÉÉhbä÷ªÉ ¤ÉäSÉxɶɨÉÇ
=OÉ +ÉÊnù ÊxɤÉxvÉEòÉ®úÉå xÉä VÉÒ´ÉxÉ
SÉÊ®úiÉÉi¨ÉEòÊ´ÉSÉÉ®úÉi¨ÉEò,
BäÊiɽþɺÉÒEò nùɶÉÇÊxÉEò, ºÉÉÆºEÞòÊiÉEò
iÉlÉÉ vÉĘ́ÉEò ʴɹɪÉÉå {É®ú ÊxɤÉxvÉ
ʱÉJÉEò®ú ʽþxnùÒ ÊxɤÉxvÉ Eäò IÉäjÉ ¨Éå
+{ÉÚ´ÉÇ ªÉÉäMÉ ÊnùªÉÉ*
¶ÉÖC±ÉkÉ®ú ªÉÖMÉ –(1940Eäò ¤ÉÉnù)
¶ÉÖC±ÉVÉÒ Eäò {É®ú´ÉiÉÔ ªÉÖMÉ ¨Éå
+ÉSÉɪÉǽþWÉÉ®Òú|ɺÉÉnùÊuù´ÉänùÒ,
xÉxnùnÖù±ÉÉ®äú´ÉÉVÉ{ÉäªÉÒ,b÷É.
xÉMÉäxpù,b÷É.®úɨÉʴɱÉɺɶɨÉÉÇ,
®úɨÉvÉÉÊ®ú˺ɽþÊnùxÉEò®ú,b÷É.
¦ÉMÉÒ®úlÉ Ê¨É¸É, +YÉäªÉ, Ê´ÉvªÉÉÊxÉ´ÉɺÉ
History of Hindi Literature
Page 41
School of Distance Education
ʨɸÉ, ½þÊ®ú¶ÉÆEò®ú {É®úºÉÉÇ, |ɦÉÉEò®
ú¨ÉÉSÉ´Éä,ʶɴÉnùÉxÉ˺ɽþSÉÉè½þÉxÉ,
vɨÉÇ´ÉÒ®ú¦ÉÉ®úiÉÒ+ÉÊnù+xÉäEò
ÊxɤÉxvÉEòÉ®úÉå xÉä ʽþxnùÒ ÊxɤÉxvÉ
ºÉÉʽþiªÉ EòÉä ºÉ¨ÉÞrù Eò®ú ÊnùªÉÉ*ºÉ
ªÉÖMÉ Eäò ÊxɤÉxvÉEòÉ®úÉå ¨Éå +ÉSÉɪÉÇ
½þWÉÉ®Òú |ɺÉÉnù Êuù´ÉänùÒ EòÉ xÉɨÉ
ºÉ¤ÉºÉä ¨É½þi´É{ÉÚhÉÇ ½èþ*¦ÉÉ®úiÉÒªÉ
ºÉƺEÞòÊiÉ, ¦ÉÉ®úiÉÒªÉ ºÉÉʽþiªÉ BÆ´É
{É®Æú{É®úÉMÉiÉ YÉÉxÉ-Ê´ÉYÉÉxÉ Eäò ºÉÉlÉ
+ÉvÉÖÊxÉEòªÉÖMÉEòÒÊ´ÉʦÉxxÉ
{ÉÊ®úκlÉÊiɪÉÉå BÆ´É ºÉ¨ÉºªÉÉ+Éå EòÉ ¦ÉÒ
ʴɶ±Éä¹ÉhÉ =x½þÉåxÉä ÊEòªÉÉ ½èþ*
+ÉSÉɪÉÇ xÉxnùnÖù±ÉÉ®äú ´ÉÉVÉ{ÉäªÉÒ xÉä
¨ÉÖJªÉiÉ: +ɱÉÉäSÉxÉÉi¨ÉEò ÊxɤÉxvÉ Ê±ÉJÉä
½éþ* ʽþxnùÒ ºÉÉʽþiªÉ ¤ÉҺɴÉÓ ¶ÉiÉɤnùÒ,
"+ÉvÉÖÊxÉEòºÉÉʽþiªÉ', "xɪÉÉ ºÉÉʽþiªÉ xɪÉä
|ɶxÉ' +ÉÊnù =xÉEäò |ÉʺÉrù ÊxɤÉxvÉ ºÉÆOɽþ
½èþ* b÷É. xÉMÉäxpù xÉä ºÉÉʽþiªÉ BÆ´É Eò±ÉÉ
ºÉ¨¤ÉvÉÒ =iEÞò¹]õ ÊxɤÉxvÉÉå Eäò uùÉ®úÉ
Ê´ÉSÉÉ®úÉi¨ÉEòiÉÉ+Éè®ú´ÉèªÉÊHòEòiÉÉ
nùÉäxÉÉåEòɺɨÉx´ÉªÉÊEòªÉɽèþ*
Eò½þÉxÉÒEòÉ®úVÉèxÉäxpùEÖò¨ÉÉ®úxÉä
+{ÉxÉäÊxɤÉxvÉÉå¨ÉånùɶÉÇÊxÉEò,
¨ÉxÉÉä´ÉèYÉÉxÉÒEò,ºÉÉʽþÎiªÉEò+ÉÊnù
Ê´ÉʦÉxxÉ Ê´É¹ÉªÉÉå {É®ú Ê´ÉSÉÉ®ú |ÉEò]õ
ÊEòªÉä ½èþ*EòÊ´É ½þÉäiÉä ½ÖþB ¦ÉÒ
ÊnùxÉEò®úVÉÒxÉäEòǨɽþi´É{ÉÚhÉÇ
ÊxɤÉxvÉ Ê±ÉJÉä ÊVÉxɨÉå =xÉEòÒ ¨ÉÉxÉ´ÉÒªÉ
+ɺlÉÉ +Éè®ú ÊSÉxiÉxÉ IɨÉiÉÉ º{ɹ]õ ½ÖþÇ ½èþ*
EòÊ´É +YÉäªÉ Eäò "+Éi¨ÉxÉä{Énù', "ÊjɶɯEÖò',
"ʽþxnùÒºÉÉʽþiªÉBEò+ÉvÉÖÊxÉEò
History of Hindi Literature
Page 42
School of Distance Education
{ÉÊ®úoù¶ªÉ' +ÉÊnù ÊxɤÉxvÉ ºÉÆOɽþ =xÉEäò
+xÉ֦ɴÉÉå EòÉ ½þÒ ´ÉèSÉÉÊ®úEò ʴɶ±Éä¹ÉhÉ
½èþ*b÷É. MÉhÉ{ÉÊiÉ SÉxpùMÉÖ{iÉ xÉä
Mɽþ®äúºÉÉʽþÎiªÉEòÊSÉxiÉxÉ
Eò®úxÉä´ÉɱÉä¨É½þi´É{ÉÚhÉÇÊxɤÉxvÉ
ʱÉJÉä ½éþ*
|ɦÉÉEò®ú ¨ÉÉSÉ´Éä, Ê´ÉtùÉÊxÉ´ÉÉºÉ Ê¨É¸É,
EÚò¤Éä®úxÉÉlÉ ®úɪÉ, ʶɴÉ|ɺÉÉnù ˺ɽþ,
vɨÉÇ´ÉÒ®ú¦ÉÉ®úiÉÒ, `öÉEÚò®ú|ɺÉÉnù ˺ɽþ
+ÉÊnù xÉä ±ÉʱÉiÉ ÊxɤÉxvÉÉå Eäò IÉäjÉ EòÉä
º´ÉÒEòÉ®ú Eò®úEäò =ºÉ Ê´ÉvÉÉ EòÉä EòÉ¡òÒ
ºÉÆ{ÉxxÉ ÊEòªÉÉ*½þɺªÉ ´ªÉÆMªÉ{ÉÚhÉÇ
ÊxɤÉxvÉÉåEäòIÉäjɨÉå¤Éägø¤É
¤ÉxÉÉ®úºÉÒnùɺÉ,½þÊ®ú¶ÉÆEò®ú
{É®úºÉÉÇ, Eäò¶É´ÉSÉxpù´É¨ÉÉÇ, ±ÉI¨ÉÒEòÉxiÉ
´É¨ÉÉÇ, ¦ÉҨɺÉäxÉ iªÉÉMÉÒ, ¶É®únù VÉÉä¶ÉÒ,
xÉ®äúxpùEòÉä½þ±ÉÒ+ÉÊnù+xÉäEò
ÊxɤÉxvÉEòÉ®úÉå Eäò xÉÉ¨É =±±ÉäJÉxÉÒªÉ
½éþ*
ºÉÉʽþiªÉäiÉ®ú±ÉʱÉiÉÊxɤÉxvÉ
ʱÉJÉxÉä´ÉɱÉÉå ¨Éå ®úɨɴÉÞIÉ ¤ÉäxÉÒ{ÉÖ®úÒ
|ÉʺÉrù ½èþ* ¸ÉÒ®úÉ¨É ¶É¨ÉÉÇ Ê¶ÉEòÉ®ú ºÉÉʽþiªÉ
Eäò ºÉ¡ò±É ±ÉäJÉEò ½èþ* näù´Éäxpù ºÉiªÉÉlÉÔ xÉä
ªÉÉjÉÉ {É®ú +ÉvÉÉÊ®úiÉ ºÉÖxnù®ú ÊxɤÉxvÉ
ʱÉJÉä*®úɽÖþ±É ºÉÉÆEÞòiªÉɪÉxÉ, ¦ÉnùxiÉ
+ÉxÉÆnù EòÉèºÉ±ªÉɪÉxÉ +ÉÊnù ¦ÉÒ ºÉ EòÉÊ]õ ¨Éå
+ÉiÉä ½éþ* xÉEäò +±ÉÉ´ÉÉ +xÉäEò ±ÉäJÉEòÉå xÉä
ʽþxnùÒ ¨Éå ºÉ¨ÉÉVÉ, ºÉÉʽþiªÉ, ºÉƺEÞòÊiÉ,
ÊiɽþɺÉ, ®úÉVÉxÉÒÊiÉ, vɨÉÇ +ÉÊnù VÉÒ´ÉxÉ Eäò
Ê´ÉʦÉxxÉ IÉäjÉÉå EòÉ Ê´É´ÉäSÉxÉ Eò®úxÉä´ÉɱÉä
¸Éä¹`ö ÊxɤÉxvÉ Ê±ÉJÉä ½éþ* ¦ÉÉ®úiÉäxnÖù ªÉÖMÉ
History of Hindi Literature
Page 43
School of Distance Education
ºÉä ±ÉäEò®ú +ÉVÉiÉEò ÊxɤÉxvÉ ºÉÉʽþiªÉ ¨Éå
Gò¨É¶: |ÉÉègøiÉÉ +ÉiÉÒ ®ú½þÒ ½èþ*
UNIT 10
+ɱÉÉäSÉxÉÉ
1)
ʽþxnùÒ +ɱÉÉäSÉxÉÉ Eäò Ê´ÉEòÉºÉ {É®ú
Ê´ÉSÉÉ®ú EòÒÊVÉB?
ÊEòºÉÒ¦ÉÒºÉÉʽþiªÉ®úSÉxÉÉEäò
Ê´É´ÉäSÉxÉ-ʴɶ±Éä¹ÉhÉ ªÉÉ ¨ÉÚ±ªÉÉÆEòxÉ
EòÉä +lÉ´ÉÉ ºÉÉʽþiªÉ Eäò ºÉ¨¤ÉxvÉ ¨Éå ÊEòºÉÒ
ºÉɨÉÉxªÉ ʺÉrùÉxiÉ Eäò |ÉÊiÉ{ÉÉnùxÉ EòÉä
+ɱÉÉäSÉxÉÉ ªÉÉ ºÉ¨ÉÒIÉÉ Eò½þiÉä ½éþ*
+ÉvÉÖÊxÉEò ªÉÖMÉ ¨Éå VÉÉä +ɱÉÉäSÉxÉÉ
ºÉÉʽþiªÉ ʨɱÉiÉÉ ½èþ =ºÉEòÒ ¶ÉÖ¯û+ÉiÉ
ºÉSɨÉÖSÉ ¦ÉÉ®úiÉäxnÖùªÉÖMÉ ºÉä ½ÖþÇ*
¦ÉÉ®úiÉäxnÖù xÉä +ɱÉÉäSÉxÉÉ Eäò IÉäjÉ
¨Éå ¨É½þi´É{ÉÚhÉÇ ªÉÉäMÉnùÉxÉ ÊnùªÉÉ*
=xÉEäò"xÉÉ]õEò'xÉɨÉEòOÉxlɨÉå
xÉÉ]õ¬¶Éɺjɺɨ¤ÉÆvÉÒºÉèrùÉÎxiÉEò
+ɱÉÉäSÉxÉÉ EòÒ MɪÉÒ ½èþ*ºÉ¨Éå
¦ÉÉ®úiÉäxnÖùEòɨÉÉè±ÉÒEòÊSÉxiÉxÉ
+ʦɴªÉEiÉ ½Öþ+É ½èþ*=xÉEäò uùÉ®úÉ
|É´ÉÌiÉiÉ ºÉ¨ÉɱÉÉäSÉxÉÉ Eäò EòɪÉÇ EòÉä
+ÉMÉä¤ÉgøÉxÉäEòɸÉäªÉ
¤Énù®úÒxÉÉ®úɪÉhÉ SÉÉèvÉ®úÒ |Éä¨ÉPÉxÉ
+Éè®ú¤ÉɱÉEÞò¹hɦÉ]Âõ]õEòɽèþ*
|Éä¨ÉvÉxÉVÉÒxÉä+{ÉxÉÒ"+ÉxÉxnù
EòÉnùÆÊ¤ÉxÉÒ{ÉÊjÉEòɨÉå±ÉɱÉÉ
¸ÉÒÊxÉ´ÉÉºÉ Eäò xÉÉ]õEò' "ºÉƪÉÉäÊMÉiÉÉ
º´ÉªÉÆ´É®ú' iÉlÉÉ ¤ÉÆMÉÊ´ÉVÉäiÉÉ xÉɨÉEò
History of Hindi Literature
Page 44
School of Distance Education
EÞòÊiÉ EòÒ Ê´ÉºiÉÞiÉ +ɱÉÉäSÉxÉÉ EòÒ*
¤ÉɱÉEÞò¹hÉ ¦É]Âõ]õ xÉä ʽþxnùÒ |ÉnùÒ{É
¨Éå"ºÉƪÉÉäÊMÉiÉɺ´ÉªÉÆ´É®ú'EòÒ
+ɱÉÉäSÉxÉÉ EòÒ*
Êuù´ÉänùÒ ªÉÖMÉ ¨Éå +ɱÉÉäSÉxÉÉ EòÉ
=ÊSÉiÉ Ê´ÉEòÉºÉ ½Öþ+*1930 ¨Éå Êuù´ÉänùÒVÉÒ
ºÉ®úº´ÉiÉÒ {ÉjÉÒEòÉ Eäò ºÉ¨{ÉÉnùEò Eäò °ü{É
¨Éå +ɱÉÉäSÉxÉÉ Eäò IÉäjÉ ¨Éå +ɪÉä*
"EòÉʱÉnùÉºÉ EòÒ ÊxÉ®ÆúEÖò¶ÉiÉÉ', xÉè¹ÉvÉ
SÉÊ®úiÉSÉSÉÇ+ÉÊnù=xÉEäò
+ɱÉÉäSÉxÉÉi¨ÉEò OÉxlÉ ½éþ* Êuù´ÉänùÒ Eäò
¤ÉÉnù ʽþxnùÒ ºÉ¨ÉÒIÉÉ ¨Éå MÉhÉä¶É
ʤɽþÉ®úÒ Ê¨É¸É, ¶ªÉÉ¨É Ê¤É½þÉ®úÒ Ê¨É¸É
+Éè®ú ¶ÉÖEònäù´É ʤɽþÉ®úÒ Ê¨É¸É EòÉ
|É´Éä¶É ½Öþ+É* =x½þÉåxÉä ʨɸɤÉxvÉÖ Eäò
xÉÉ¨É ºÉä "ʽþxnùÒ xÉ´É®úixÉ', "ʨɸɤÉxvÉÖ
Ê´ÉxÉÉänù' +ÉÊnù OÉxlÉ Ê±ÉJÉä*
ʽþxnùÒ+ɱÉÉäSÉxÉɨÉå+ÉSÉɪÉÇ
®úɨÉSÉxpù¶ÉÖC±É Eäò +ÉMɨÉxÉ ºÉä BEò
xɪÉÒ ¶ÉÖ¯û+ÉiÉ ½ÖþÇ* +ÉSÉɪÉÇ ¶ÉÖC±ÉVÉÒ
ºÉÉʽþiªÉ EòÉ BEò ºÉÖÊxÉζSÉiÉ ¨ÉÉxÉnùhb÷
+Éè®ú ºÉ¨ÉÒIÉÉ EòÒ BEò Ê´ÉEòʺÉiÉ {ÉrùÊiÉ
±ÉäEò®ú +´ÉiÉÊ®úiÉ ½ÖþB*=x½þÉåxÉä
¦ÉÉ®úiÉÒªÉ {É®Æú{É®úÉ Eäò ºÉÉ®úiÉi´É EòÉä
xɪÉä °ü{É ¨Éå |ÉÊiÉι`öiÉ ÊEòªÉÉ iÉÉä
nÚùºÉ®úÒ +Éè®ú {ÉɶSÉÉiªÉ Ê´ÉuùÉxÉÉå EòÉ
+ÉxvÉÉxÉÖEò®úhÉ UôÉäb÷Eò®ú =xɺÉä =ÊSÉiÉ
¤ÉÉiÉå º´ÉÒEòÉ®ú EòÒ*BäÊiɽþɺÉÒEò
+ɱÉÉäSÉxÉÉ Eäò IÉäjÉ ¨Éå ¶ÉÖC±ÉVÉÒ EòÉ
History of Hindi Literature
Page 45
School of Distance Education
ºÉ¤ÉºÉä ¤Éb÷É ªÉÉäMÉnùÉxÉ =xÉEòÉ Ê½þxnùÒ
ºÉÉʽþiªÉ EòÉ ÊiɽþÉºÉ ½èþ* ¶ÉÖC±ÉVÉÒ Eäò
ºÉ¨ÉEòɱÉÒxÉ +xªÉ +ɱÉÉäSÉEòÉå ¨Éå b÷É.
¶ªÉɨɺÉÖxnù®únùÉºÉ EòÉ xÉÉ¨É ¤É½ÖþiÉ
¨É½þi´É{ÉÚhÉÇ ½èþ*ºÉÉʽþiªÉɱÉÉäSÉxÉ,
°ü{ÉEò-®ú½þºªÉ, iÉֱɺÉÒnùÉºÉ +ÉÊnù =xÉEòÒ
|ÉʺÉrù +ɱÉÉäSÉxÉÉi¨ÉEò EÞòÊiɪÉÉÄ ½éþ*
{ÉnÖù¨É±ÉɱÉ{ÉÖxxÉɱÉɱɤÉJ¶ÉÒ,
ÊMÉÊ®úVÉÉnùkɶÉÖC±ÉÊn®Òú¶É,
+ÉÆÊ¤ÉEòÉ|ɺÉÉnù´ÉÉVÉ{ÉäªÉÒ+ÉÊnù
+ɱÉÉäSÉEòÉå xÉä ¦ÉÒ ¶ÉÖC±ÉVÉÒ Eäò
WɨÉÉxÉä ¨Éå ºÉ¨ÉÒIÉÉ ¨Éå ºlÉÉxÉ {ÉɪÉÉ lÉÉ*
¶ÉÖC±ÉÉäkÉ®ú
+ɱÉÉäSÉxÉÉ Eäò
+ɪÉä ½éþ?
2)
ªÉÖMɨÉåʽþxnùÒ
ÊEòiÉxÉä °ü{É ºÉɨÉxÉä
¶ÉÖC±ÉVÉùÒ Eäò {É®ú´ÉiÉÔ ªÉÖMÉ ¨Éå
ʽþxnùÒ +ɱÉÉäSÉxÉÉ Eäò IÉäjÉ ¨Éå iÉÒxÉ
ʴɦÉÉMÉ º{ɹ]õ ½ÖþB –(1) ºÉèrùÉÎxiÉEò ºÉ¨ÉÒIÉÉ
(2) BäÊiɽþɺÉÒEò ºÉ¨ÉÒIÉÉ(3) ´ªÉɴɽþÉÊ®úEò
ºÉ¨ÉÒIÉÉ*
ºÉèrùÉÎxiÉEò ºÉ¨ÉÒIÉÉ - +ÉSÉɪÉÇ ¶ÉÖC±ÉVÉÒ
Eäò¤ÉÉnùb÷É.MÉÖ±ÉɤɮúɪÉ,b÷É.
xÉMÉäxpù, +ÉSÉɪÉÇ ¤É±Énäù´É ={ÉÉvªÉɪÉ,
±ÉI¨ÉÒ xÉÉ®úɪÉhÉ ºÉÖvÉÉÆ¶ÉÖ +ÉÊnù EòÇ
+ɱÉÉäSÉEò +ɪÉä* MÉÖ±ÉɤɮúÉªÉ xÉä EòÉ´ªÉ
Eäò °ü{É, ʺÉrùÉxiÉ +Éè®ú +vªÉªÉxÉ, ʽþxnùÒ
xÉÉ]õEò ʴɨɶÉÇ, xÉ´É®úºÉ +ÉÊnù OÉxlÉÉå ¨Éå
+{ÉxÉÒ xÉÚiÉxÉ ®úÉäSÉEò ¶ÉÉè±ÉÒ EòÉ
{ÉÊ®úSɪÉÊnùªÉɽèþ*=x½þÉåxÉä
History of Hindi Literature
Page 46
School of Distance Education
{ÉɶÉSÉÉiªÉ+Éè®ú¦ÉÉ®úiÉÒªÉEòÉ´ªÉ
ʺÉrùÉxiÉÉå Eäò ºÉ¨Éx´ÉªÉ +Éè®ú ´ªÉÉJªÉÉ EòÒ*
b÷É. xÉMÉÆxpù EòÉ ºlÉÉxÉ ºÉèrùÉÎxiÉEò
ºÉ¨ÉÒIÉÉ Eäò IÉäjÉ ¨Éå +iªÉxiÉ =ÄSÉÉ ½èþ*
®úÒÊiÉEòÉ´ªÉ EòÒ ¦ÉÚʨÉEòÉ xÉMÉäxpù EòÉ
¨É½þi´É{ÉÚhÉÇ OÉxlÉ ½èþ* "xÉÉ]õ¬nù{ÉÇhÉ',
"+®úºiÉÖ EòÉ EòÉ´ªÉ¶ÉɺjÉ', "®úºÉʺÉrùÉxiÉ',
EòÉ´ªÉEò±ÉÉ, EòÉ´ªÉ ¨Éå =nùÉkÉiÉi´É +ÉÊnù
=xÉEòÒ EÞòÊiɪÉÉÄ Ê½þxnùÒ ºÉ¨ÉÒIÉÉ Eäò
+¨ÉÚ±ªÉ®úixÉ ½éþ*+ÉSÉɪÉÇ ¤É±Énäù´É
={ÉÉvªÉɪÉ, b÷É. ¦ÉMÉÒ®úlÉ Ê¨É¸É, b÷É.
+Éä¨É|ÉEòɶÉ, xÉʱÉxÉ Ê´É±ÉÉäSÉxÉ ¶É¨ÉÉÇ,
b÷É. ¶ÉÉÎxiɺ´É°ü{É MÉÖ{iÉ +ÉÊnù xÉä
ºÉèrùÉÎxiÉEò ºÉ¨ÉÒIÉÉ EòÉä +ÉMÉä ¤ÉgøÉªÉÉ*
b÷É. MÉhÉ{ÉÊiÉSÉxpùMÉÖ{iÉ xÉä "ºÉÉʽþiªÉ
Ê´ÉYÉÉxÉ'ºÉÉʽþiªÉEòÉ´ÉèYÉÉÊxÉEò
Ê´É´ÉäSÉxÉ +ÉÊnù OÉxlÉÉå ¨Éå ¦ÉÉ®úiÉÒªÉ
BÆ´É{ÉɶSÉÉiªÉEòÉ´ªÉ¶ÉɺjÉiÉlÉÉ
+ÉvÉÖÊxÉEò ¨ÉxÉÉäÊ´ÉYÉÉxÉ Eäò +ÉvÉÉ®ú
{É®ú ºÉÉʽþiªÉ EòÉ Ê´É¶±Éä¹ÉhÉ ÊEòªÉÉ ½èþ*
ºÉ|ÉEòÉ®úʽþxnùÒEòÒºÉèrùÉÎxiÉEò
ºÉ¨ÉÒIÉÉ ¨Éå ¦ÉÉ®úiÉÒªÉ BÆ´É {ÉɶSÉÉiªÉ
ʺÉrùÉxiÉÉå Eäò iÉÖ±ÉxÉÉi¨ÉEò +vªÉªÉxÉ BÆ´É
ʴɶ±Éä¹ÉhÉ Eäò |Éègø |ɪÉÉºÉ ÊEòªÉä MɪÉä
½éþ*
BäÊiɽþɺÉÒEò ºÉ¨ÉÒIÉÉ:-
BäÊiɽþɺÉÒEò ºÉ¨ÉÒIÉÉ Eäò IÉäjÉ ¨Éå
+xÉäEò Ê´ÉuùÉxÉÉå xÉä ºÉÉʽþiªÉ Eäò
ÊiɽþɺÉEòÉ+vªÉªÉxÉEò®úxÉä´ÉɱÉä
History of Hindi Literature
Page 47
School of Distance Education
º´ÉiÉÆjÉ ÊiɽþÉºÉ OÉxlÉÉå EòÒ ®úSÉxÉÉ EòÒ*
b÷É.¶ªÉɨɺÉÖxnù®únùɺÉ,+ªÉÉävªÉÉ˺ɽþ
={ÉÉvªÉɪÉ,b÷É.®úɍɶɯEò®ú¶ÉÖC±É
®ÆúºÉÉ±É +ÉÊnù ºÉ EòÉäÊ]õ Eäò ½èþ* +SÉɪÉÇ
½þWÉÉ®úÒ |ɺÉÉnù Êuù´ÉänùÒ xÉä ʽþxnùÒ
ºÉÉʽþiªÉ EòÒ ¦ÉÚʨÉEòÉ, "ʽþxnùÒ ºÉÉʽþiªÉ
EòÉ+ÉÊnùEòɱÉ',"ʽþxnùÒºÉÉʽþiªÉ
=nÂù¦É´É +Éè®ú Ê´ÉEòɺÉ' +ÉÊnù OÉxlÉÉå ¨Éå
¶ÉÖC±ÉVÉÒEòÒ¨ÉÉxªÉÉiÉÉ+ÉåEòÉä
SÉÖxÉÉèiÉÒ näùEò®ú xɪÉÒ ºlÉÉ{ÉxÉÉBÄ
|ɺiÉÖiÉ EòÒ* ´Éä ¨ÉÖJªÉiÉ: ¶ÉÖC±ÉVÉÒ EòÒ
{ÉrùÊiÉ Eäò +ɱÉÉäSÉEò ½éþ, {É®ú +{ÉxÉä
¨ÉÉxÉ´ÉiÉÉ´ÉÉnùÒoùι]õEòÉähÉiÉlÉÉ
BäÊiɽþÉʺÉEò {ÉrùÊiÉ ºÉä ¶ÉÖC±ÉVÉÒ ºÉä
+±ÉMÉ ½èþ* BäÊiɽþÉʺÉEò ºÉ¨ÉÒIÉÉ Eäò IÉäjÉ
¨ÉåÊuù´ÉänùÒVÉÒEäòºÉÉlÉ
b÷É.®úɨÉEÖò¨ÉÉ®ú´É¨ÉÉÇEòÉxÉɨÉ
=±±ÉäJÉxÉÒªÉ ½èþ* ʽþxnùÒ ºÉÉʽþiªÉ EòÉ
+ɱÉÉäSÉxÉÉi¨ÉEòÊiɽþɺÉ=xÉEòÒ
¨É½þi´É{ÉÚhÉÇ EÞòÊiÉ ½èþ* b÷É. MÉhÉ{ÉÊiÉ
SÉxpù MÉÖ{iÉ xÉä "ʽþxnùÒ ºÉÉʽþiªÉ EòÉ
´ÉèYÉÉÊxÉEòÊiɽþɺÉ'¨Éå+iªÉÆiÉ
xÉ´ÉÒxÉiÉÉÊnùJÉÉiÉä½ÖþBʽþxnùÒ
ºÉÉʽþiªÉ EòÒ EòÇ {ÉÖ®úÉxÉÒ ¨ÉÉxªÉiÉÉ+Éå
EòÉ JÉhb÷xÉ ÊEòªÉÉ ½èþ* b÷É.xÉMÉäxpù xÉä
+{ÉxÉäuùÉ®úÉºÉÆ{ÉÉÊnùiÉ"ʽþxnùÒ
ºÉÉʽþiªÉ EòÉ ÊiɽþɺÉ' ¨Éå MÉhÉ{ÉÊiÉSÉxpù
MÉÖ{iÉ Eäò ʺÉrùÉxiÉÉå EòÉä ºlÉÉxÉ ÊnùªÉÉ
½èþ*
History of Hindi Literature
Page 48
School of Distance Education
´ªÉɴɽþÉÊ®úEò ºÉ¨ÉÒIÉÉ:- ºÉ {É®Æú{É®úÉ
¨Éå +ÉSÉɪÉÇ xÉxnùnÖù±ÉÉ®äú ´ÉÉVÉ{ÉäªÉÒ
EòÉ xÉÉ¨É ºÉ¤ÉºÉä {ɽþ±Éä +ÉiÉÉ ½èþ* +{ÉxÉÒ
|ÉlÉ¨É ®úSÉxÉÉ Ê½þxnùÒ ºÉÉʽþiªÉ ¤ÉҺɴÉÓ
¶ÉiÉɤnùÒ ¨Éå ´ÉÉVÉ{ÉäªÉÒ xÉä xÉÚiÉxÉ
¨ÉÉèʱÉEò oùι]õ Eäò ºÉÉlÉ ºÉÉʽþiªÉ EòÉ
ʴɶ±Éä¹ÉhÉ ÊEòªÉÉ*
´ªÉɴɽþÉÊ®úEò ºÉ¨ÉÒIÉÉ Eò®úxÉä´ÉɱÉä
ʽþxnùÒ Eäò +ɱÉÉäSÉEòÉå ¨Éå BEò ʴɦÉÉMÉ
BäºÉÉ ½èþ VÉÉä ¨ÉxÉÉäʴɶ±Éä¹ÉhÉ +Éè®ú
¨ÉxÉÉäÊ´ÉYÉÉxÉ Eäò iÉi´ÉÉå Eäò +ÉvÉÉ®ú {É®ú
ºÉ¨ÉÒIÉÉ Eò®úiÉÉ ½èþ*£òɪÉb÷ +ÉÊnù
{ÉɶSÉÉiªÉ¨ÉxÉÉä´ÉèYÉÉÊxÉEòÉåEäò
ʺÉrùÉxiÉÉå Eäò +ÉvÉÉ®ú {É®ú =x½þÉåxÉä
ºÉÉʽþÎiªÉEò EÞòÊiɪÉÉå +Éè®ú EòlÉÉ{ÉÉjÉÉå
EòÉ Ê´É´ÉäSÉxÉ ÊEòªÉÉ* BäºÉä ºÉ¨ÉÒIÉEòÉå ¨Éå
b÷É. ±ÉÉSÉxpù VÉÉä¶ÉÒ, +YÉäªÉ +ÉÊnù
|ɨÉÖJÉ ½èþ*
ºÉʴɦÉÉMɨÉåEÖòUôºÉ¨ÉÒIÉEò
¨ÉÉCºÉÇ´ÉÉnùÒªÉÉ|ÉMÉÊiÉ´ÉÉnùÒ
oùι]õEòÉähÉ EòÉä ±ÉäEò®ú ºÉÉʽþiªÉ EòÒ
ºÉ¨ÉÒIÉÉ ¨Éå ±ÉMÉä ½ÖþB lÉä* xɨÉå |ÉlɨÉ
®úɨÉʴɱÉÉºÉ ¶É¨ÉÉÇ ½éþ* "|ÉMÉÊiÉ +Éè®ú
{É®Æú{É®úÉ', "ºÉƺEÞòÊiÉ +Éè®ú ºÉÉʽþiªÉ',
"ÊxÉ®úɱÉÉ', |ÉMÉÊiɶÉÒ±É ºÉÉʽþiªÉ EòÒ
ºÉ¨ÉºªÉÉBÄ +ÉÊnù ¨Éå =x½þÉåxÉä +{ÉxÉä
|ÉMÉÊiɶÉÒ±É Ê´ÉSÉÉ®úÉå EòÉä ÊxɦÉÔEò
fÆøMÉ ºÉä |ɺiÉÖiÉ ÊEòªÉÉ ½èþ* +¨ÉÖiÉ®úɪÉ
+Éè®ú b÷É.¦ÉMÉ´ÉiɶɮúhÉ ={ÉÉvªÉÉªÉ xÉä
History of Hindi Literature
Page 49
School of Distance Education
¨ÉÉCºÉÇ´ÉÉnÒù oùι]õEòÉähÉ EòÉä +ÉvÉÉ®ú
¤ÉxÉÉEò®ú ºÉ¨ÉÒIÉÉ Eäò IÉäjÉ ¨Éå ªÉÉäMÉ
ÊnùªÉÉ*b÷É.xÉɨɴɮú˺ɽþEòɺlÉÉxÉ
|ÉMÉÊiÉ´ÉÉnùÒ ºÉ¨ÉÒIÉEòÉå ¨Éå ¤É½ÖþiÉ
ÄðSÉÉ ½èþ* "EòÊ´ÉiÉÉ Eäò xɪÉä |ÉÊiɨÉÉxÉ',
"nÚùºÉ®úÒ{É®Æú{É®úÉEòÒJÉÉäVÉ',
"UôɪÉÉ´ÉÉnù &ÊiɽþÉºÉ +Éè®ú +ɱÉÉäSÉxÉÉ'
+ÉÊnù =xÉEòÒ ¨É½þi´É{ÉÚhÉÇ EÞòÊiɪÉÉÄ ½éþ*
ʽþxnùÒ ¨Éå ºÉÉèxnùªÉǶÉɺjÉÒªÉ iÉlÉÉ
ʨÉlÉEòÒªÉ{ÉrùÊiÉEòÉä+ÉMÉä
¤ÉgøÉxÉä´ÉɱÉä ºÉ¨ÉÒIÉEòÉå Eäò °ü{É ¨Éå
b÷É.®ú¨Éä¶É EÖòxiÉ±É ¨ÉäPÉ |ÉʺÉrù ½èþ*
ʽþxnùÒ ¨Éå |ɪÉÉäMÉ´ÉÉnù +Éè®ú xɪÉÒ
EòÊ´ÉiÉÉ EòÉä ±ÉäEò®ú +xÉäEò ºÉ¨ÉÒIÉÉBÄ
ÊxÉEò±ÉÓ ÊVÉxɨÉå +ÉvÉÖÊxÉEò ºÉ¨ÉÒIÉÉ
oùʹ]õ ½èþ* iÉÉ®úºÉ{iÉEò, nÚùºÉ®úÉ ºÉ{iÉEò
+Éè®ú iÉҺɮúÉ ºÉ{iÉEò Eäò EòʴɪÉÉå xÉä
+{ÉxÉä´ÉHò´ªÉÉå¨Éå|ɪÉÉäMÉ´ÉÉÊnù
EòÊ´ÉiÉÉ iÉlÉÉ ¤Énù±Éä ½ÖþB EòÉ´ªÉ¤ÉÉävÉ
Eäò ¤ÉÉ®äú ¨Éå {ÉÊ®úSÉªÉ ÊnùªÉÉ ½èþ*
+YÉäªÉ xÉä "ÊjɶɯEÖò', "+Éi¨ÉxÉä{Énù',
ʽþxnùºÉÉʽþiªÉBEò+ÉvÉÖÊxÉEò
{ÉÊ®úoù¶ªÉ +ÉÊnù EÞòÊiɪÉÉå ¨Éå EòÉ´ªÉ Eäò
ºÉÆ¤ÉÆvÉ ¨Éå +{ÉxÉä Ê´ÉSÉÉ®ú ´ªÉHò ÊEòªÉä*
"BEò ºÉÉʽþÎiªÉEò EòÒ b÷ɪɮúÒ,' xɪÉÒ
EòÊ´ÉiÉÉ EòÉ +Éi¨ÉºÉÆPɹÉÇ +ÉÊnù uùÉ®úÉ
¨ÉÖÊHò¤ÉÉävÉ xÉä +{ÉxÉÒ ºÉ¨ÉÒIÉÉi¨ÉEò
oùʹ]õ, |ÉEò]õ EòÒ ½èþ*ʽþxnùÒ Eäò
+ÉvÉÖÊxÉEò ºÉʨÉIÉEòÉå ¨Éå EÖòUô ±ÉÉäMÉÉå
History of Hindi Literature
Page 50
School of Distance Education
xÉä ¦ÉÊHòEòɱÉÒxÉ ®úSÉxÉÉ+Éå EòÒ ºÉ¨ÉÒIÉÉ
ʱÉJÉxÉä ¨Éå ʴɶÉä¹É ¯ûÊSÉ |ÉEò]õ EòÒ iÉÉä
+xªÉ EÖòUô ±ÉÉäMÉÉå xÉä ®úÒÊiÉEòÉ±É EòÉä
+{ÉxÉä +vªÉªÉxÉ EòÉ Ê´É¹ÉªÉ ¤ÉxÉɪÉÉ*
ʽþxnùÒMÉtEäòÊ´É´ÉäSÉxɨÉå
±ÉI¨ÉÒºÉÉMÉ®ú´ÉɹhÉäªÉ,®úɨÉnù®ú¶É
ʨɸÉ, ʶɴÉxÉÉlÉ +ÉÊnù ʴɶÉä¹É ¯ûÊSÉ
®úJÉiÉä lÉä*ʽþxnùÒ +ɱÉÉäSÉxÉÉ Eäò
Ê´ÉEòÉºÉ ¨Éå "ºÉ®úº´ÉiÉÒ" "+ɱÉÉäSÉxÉÉ', "xÉÇ
vÉÉ®úÉ,' "Eò±{ÉxÉÉ', "vɨÉǪÉÖMÉ', "xÉÇ
EòÊ´ÉiÉÉ', "ºÉ¨ÉÒIÉÉ', "ºÉÉÊ®úEòÉ', "Eò½þÉxÉÒ'
+ÉÊnù {ÉÊjÉEòÉ+Éå xÉä ¤Éb÷Ò ¨Énùnù EòÒ
½èþ*
UNIT 11
ʽþxnùÒ ={ÉxªÉÉºÉ EòÉ Ê´ÉEòɺÉ
ʽþxnùÒ ={ÉxªÉÉºÉ Eäò =nù¦É´É +Éè®ú
Ê´ÉEòÉºÉ {É®ú Ê´ÉSÉÉ®ú EòÒÊVÉB?
History of Hindi Literature
Page 51
1.
School of Distance Education
={ÉxªÉɺÉMÉtºÉÉʽþiªÉEòÉ
¨É½þi´É{ÉÖhÉÇ +ÆMÉ ½èþ VÉÉä ʽþxnùÒ ¨Éå
{ÉɶÉSÉÉiªÉ ºÉÉʽþiªÉ Eäò |ɦÉÉ´É ºÉä,
+ÉvÉÖÊxÉEò EòÉ±É ¨Éå, {ɱ±ÉÊ´ÉiÉ ½Öþ+É*
1882Ç. ¨Éå |ÉEòÉʶÉiÉ ¸ÉÒÊxÉ´ÉÉºÉ nùÉºÉ EòÉ
={ÉxªÉÉºÉ "{É®úÒIÉÉ MÉÖ¯û' ʽþxnùÒ EòÉ
{ɽþ±ÉÉ ={ÉxªÉÉºÉ ¨ÉÉxÉÉ VÉÉiÉÉ ½èþ*
¦ÉÉ®úiÉ ¨Éå +ÆOÉäWÉÒ ºÉÉʽþiªÉ Eäò
ºÉÆ{ÉEÇòºÉä=zÉҺɴÉÓºÉnùÒ¨Éå
={ÉxªÉɺÉÉå EòÉ Ê´ÉEòÉºÉ ½Öþ+É* +ÆOÉÉäVÉÒ
Eäò ºÉÆ{ÉEÇò ºÉä ¤ÉMɱÉÉ ¨Éå {ɽþ±Éä
={ÉxªÉɺɮúÊSÉiɽÖþB*¤ÉÆMɱÉÉ
ºÉÉʽþiªÉ Eäò ¤ÉËEò¨É SÉxpù, ®úɺxÉ,
®úÊ´Éxpù+ÉÊnùEäò={ÉxªÉɺÉÉåEòÒ
|Éä®úhÉÉ ºÉä ʽþxnùÒ ¨Éå ¦ÉÒ ={ÉxªÉɺÉ
®úSÉxÉÉ ¶ÉÖ¯û ½ÖþÇ* ʽþxnùÒ ={ÉxªÉɺÉ
ºÉÉʽþiªÉEäòÊiɽþɺÉEòÉ+vªÉªÉxÉ
|Éä¨ÉSÉÆnù EòÉä Eäòxpù ¤ÉxÉÉEò®ú ÊEòªÉÉ
VÉÉiÉɽèþ*=xÉEäò{ɽþ±ÉäEäò
|ÉÉ®ÆúʦÉEòªÉÖMÉÉåEòÉä{ÉÚ´ÉÇ
|Éä¨ÉSÉÆnùù - ªÉÖMÉ +Éè®ú =xÉEäò ¤ÉÉnù EòÉ
ªÉÖMÉ |Éä¨ÉSÉÆnùÉäkÉ®ú ªÉÖMÉ ¨ÉÉxÉÉ
MɪÉÉ ½èþ*
|Éä¨ÉSÉxnù {ÉÚ´ÉÇ ={ÉxªÉɺÉ
|Éä¨ÉSÉxnùEäò{ÉÚ´ÉÇʽþxnùÒ
={ÉxªÉÉºÉ - ªÉÉjÉ ¨Éå nùÉä ¨É½þi´É{ÉÚhÉÇ
{Éb÷É´É {Éb÷iÉä ½éþ - (1) ¦ÉÉ®úiÉäxnÖù ªÉÚMÉ,
(2)Êuùù´ÉänùÒ ªÉÖMÉ*
History of Hindi Literature
Page 52
School of Distance Education
¦ÉÉ®úiÉäxnÖù ªÉÚMÉ - ¦ÉÉ®úiÉäxnÖù
ªÉÖMÉ Ê½þxnùÒ ={ÉxªÉÉºÉ EòÉ =nÂù¦É´É EòɱÉ
½èþ*ºÉªÉÖMÉEäò±ÉäJÉEòÉå{É®ú
+ÆOÉäWÉÒ ´É ¤ÉÆMɱÉÉ ={ÉxªÉɺÉÉå EòÉ
{ɪÉÉÇ{iÉ|ɦÉÉ´É{Éb÷ÉlÉÉ*´ÉºiÉÖiÉ:
¤ÉÆMɱÉÉ ={ÉxªÉɺÉÉå ºÉä ½þÒ Ê½þxnùÒ Eäò
|ÉÉ®úΨ¦ÉEò ={ÉxªÉɺÉEòÉ®úÉä EòÉä ®úSÉxÉÉ
ºÉƺEòÉ®ú +Éè®ú |Éä®úhÉÉ |ÉÉ{iÉ ½ÖþÇ lÉÒ*
ºÉ ªÉÖMÉ Eäò ={ÉxªÉɺÉÉå ¨Éå ¨ÉÖJªÉiÉ: iÉÒxÉ
|É´ÉÞÊkɪÉÉÄ oùι]õMÉÉäSÉ®ú ½þÉäiÉÒ ½éþ-
1.
ºÉɨÉÉÊVÉEò ={ÉxªÉɺÉÉå EòÒ ®úSÉxÉÉ*
+ÊvÉùEòÉÆ¶É={ÉxªÉɺɺÉɨÉÉÊVÉEò
ºÉÖvÉÉ®ú EòÒ ¦ÉÉ´ÉxÉÉ EòÉä ±ÉäEò®ú ½éþ,
VÉÉä ´ÉºiÉÖiÉ: =ºÉ ªÉÖMÉ Eäò ºÉɨÉÉÊVÉEò
+ÉxnùÉä±ÉxÉÉå Eäò |ɦÉÉ´É Eäò EòÉ®úhÉ
=i{ÉzÉ lÉÒ* ºÉ¦ÉÒ ={ÉxªÉÉºÉ =qäù¶ªÉ{É®úEò
½èþ* +ÊvÉEòÉÆ¶É ={ÉxªÉɺÉÉå ¨Éå ±ÉäJÉEòÉå
xÉä |ÉÉ®ú¨¦É ¨Éå ½þÒ +{ÉxÉÉ =nÂùnäù¶ªÉ
|ÉEò]õEò®úÊnùªÉɽèþ*ºÉɨÉÉÊVÉEò
EÖò®úÒÊiɪÉÉå EòÉä ºÉɨÉxÉä ±ÉÉEò®ú =xÉEòÉ
Ê´É®úÉävÉEò®úxÉÉ+Éè®ú+Énù¶ÉÇ
{ÉÊ®ú´ÉÉ®ú ´É ºÉ¨ÉÉVÉ EòÒ ®úSÉxÉÉ EòÉ
ºÉÆnäù¶É näùxÉÉ ºÉɨÉÉÊVÉEò ={ÉxªÉɺÉÉå
EòÉ ¨ÉÖJªÉ ±ÉIªÉ ®ú½þÉ ½èþ* ºÉɨÉÉÊVÉEò
={ÉxªÉɺÉÉå EòÒ ºÉ ¨É½þi´É{ÉÚhÉÇ vÉÉ®úÉ
EòÉ ¸ÉÒMÉhÉä¶É "{É®úÒIÉÉ MÉÖ¯û' ºÉä
½þÉäiÉɽèþ*¤ÉɱÉEÞò¹hɦÉ]Âõ]õ,
¸ÉÒÊxÉ´ÉɺÉnùɺÉ,ÊEò¶ÉÉäÊ®ú±ÉɱÉ
MÉÉ亴ÉɨÉÒ,®úÉvÉÉEÞò¹hÉnùɺÉ,
Page 53
History of Hindi Literature
School of Distance Education
±ÉVVÉÉ®úÉ¨É ¶É¨ÉÇ ºÉ vÉÉ®úÉ Eäò |ɨÉÖJÉ
±ÉäJÉEò ½éþþ*
2.
¦ÉÉ®úiÉäxnÖùªÉÖMÉÒxÉ ={ÉxªÉɺÉÉå EòÒ
nÖùºÉ®úÒ |É´ÉÞiÉÒ ½èþ Êiɱɺ¨ÉÒ-+ªªÉÉ®úÒ,
VÉɺÉÚºÉÒ iÉlÉÉ ®úÉä¨ÉÉxÉÒ ={ÉxªÉɺÉÉå EòÒ
®úSÉxÉÉ - {É®Æú{É®úÉ EòÒ ¶ÉÖ¯û+ÉiÉ
ÊVɺÉEòÉÊ´ÉEòɺÉ+ÉMÉÉäSɱÉEò®ú
Êuù´ÉänùÒªÉÖMɨÉå½þÉäiÉɽèþ*
näù´ÉEòÒxÉxnùxÉ JÉjÉÒ, MÉÉä{ÉxÉ ®úɨÉ
Mɽþ¨É®úÒ iÉlÉÉ `öÉEÖò®ú VÉMÉ ¨ÉɽþxÉ
˺ɽþEäò={ÉxªÉɺÉÉåxÉäºÉɨÉÉxªÉ
{ÉÉ`öEòÉå ¨Éå JÉÚ¤É ±ÉÉäEòÊ|ɪÉiÉÉ ½þÉʺɱÉ
EòÒ*
iÉҺɮúÒ |É´ÉÞÊkÉ ½èþ - +ÉxÉÚÊnùiÉ
={ÉxªÉɺÉ* ºÉ¨Éå |ÉɪÉ: ¤ÉÆÊEò¨ÉSÉxpù
SÉÉ]õVÉÔ, ®ú¨Éä¶ÉSÉxpù nùkÉ, iÉÉ®úEòxÉÉlÉ
MÉÉÆMÉÖ±ÉÒ Eäò ±ÉÉäEòÊ|ÉªÉ ¤ÉÆMɱÉÉ
={ÉxªÉɺÉÉå Eäò +xÉÖ´ÉÉnù ½ÖþB* ºÉEäò
ºÉÉlÉ ½þÒ +ÆOÉäVÉÒ, ¨É®úÉ`öÒ +Éè®ú =nÇù
Eäò ={ÉxªÉɺÉÉå Eäò ¦ÉÒ +xÉÖ´ÉÉnù ½ÖþB*
Êuù´ÉänùÒ ªÉÖMÉ
ºÉ ªÉÖMÉ ¨Éå VɽþÉÆ Êiɱɺ¨ÉÒ +ªªÉÉ®úÒ
+Éè®ú VÉɺÉÚºÉÒ ={ÉxªÉɺÉÉå ¨Éä +{ÉÚ´ÉÇ
±ÉÉäEòÊ|ɪÉiÉɽþÉʺɱÉEòҴɽþÒ
ºÉɨÉÉÊVÉEò VÉÒ´ÉxÉ Eäò ªÉlÉÉlÉÇ EòÉä
±ÉäEò®ú Mɨ¦ÉÒ®ú ={ÉxªÉɺÉÉå EòÒ ®úSÉxÉÉ
Eò¨É ½þÒ ½ÖþÇ* Eò½þxÉÉ xÉ ½þÉäMÉ EòÒ
ʽþxnùÒ EòÉ {ÉÉ`öEò EòÉèiÉÚ½þ±É, ®ú½þºªÉ
+Éè®ú ®úÉä¨ÉÉÆSÉ ºÉä {ÉÚhÉÇ ={ÉxªÉɺÉÉå
History of Hindi Literature
Page 54
3.
School of Distance Education
EòÉä {ÉgøöxÉä Eäò ʱÉB ±ÉÉäMÉÉå xÉä
ʽþxnùÒ ºÉÒJÉÒ lÉÒ*ºÉ ªÉÖMÉ ¨Éå ¦ÉÒ
ºÉ¨ÉÉVɺÉÖvÉÉ®úEòɱÉIªÉ±ÉäEò®ú
+Énù¶ÉÇ´ÉÉnùÒ ={ÉxªÉÉºÉ Ê±ÉJÉä MɪÉä*
|Éä¨ÉSÉxnù +Éè®ú =xÉEòÉ ªÉÖMÉ
={ÉxªÉɺÉEòÉ®ú Eäò °ü{É ¨Éå |Éä¨ÉSÉxnù
EòÉ Ê½þxnùÒ EòlÉÉ ºÉÉʽþiªÉ ¨Éå |É´Éä¶É
ºÉä´ÉɺÉnùxÉ Eäò ºÉÉlÉ ½Öþ+É* ºÉEäò {ÉÚ´ÉÇ
´Éä =nÖÇù ¨Éå ʱÉJÉä lÉä* |Éä¨ÉSÉxnù xÉä
{ɽþ±ÉÒ¤ÉÉ®ú={ÉxªÉɺÉEòÉä
¨ÉxÉÉ䮯úVÉxÉ Eäò ºiÉ®ú ºÉä ð{É®ú
=`öÉEò®úVÉÒ´ÉxÉEäòªÉlÉÉlÉǺÉä
VÉÉäb÷xÉäEòÒºÉÉlÉÇEò{ɽþ±ÉEòÒ*
=x½þÉåxÉä +{ÉxÉä ºÉ¨ÉÉVÉ +Éè®ú ªÉÖMÉ Eäò
ªÉlÉÉlÉÇ EòÉä {ɽþSÉÉxÉÉ +Éè®ú =ºÉä +{ÉxÉä
={ÉxªÉɺÉÉå ¨Éå Ê´ÉʦÉxxÉ °ü{ÉÉå ¨Éå
+ʦɴªÉÊHònùÒ*Ê¥ÉÊ]õ¶ÉEòɱɨÉå
VɨÉÓnùÉ®ú-{ÉÚÄVÉÒ{ÉÊiɪÉÉåuùÉ®úÉ
ÊEòºÉÉxÉÉå EòÉ ¶ÉÉä¹ÉhÉ ´É +º{ÉÞ¶ªÉiÉÉ,
¨ÉvªÉ´ÉMÉÇ EòÒ EÖÆò`öÉBÄ +ÉÊnù EòÉ
|ɦÉÉ´É{ÉÚhÉÇ ÊSÉjÉhÉ =xÉEäò ={ÉxªÉɺÉÉå
¨Éå ½Öþ+É ½èþ*
+{ÉxÉä¨ÉÉxÉ´ÉÒªÉoùι]õEòÉähÉEäò
EòÉ®úhÉ|Éä¨ÉSÉxnùEäò|ÉɪÉ:ºÉ¦ÉÒ
={ÉxªÉÉºÉ +Én¶ÉÉæx¨ÉÖJÉ ªÉlÉÉlÉÇ oùι]õ ºÉä
|ÉäÊ®úiÉ ½èþ* ªÉlÉÉlÉÇ ÊSÉjÉhÉ Eäò °ü{É ¨Éå
VɽþÉÄ =x½þÉåxÉä +{ÉxÉä ºÉ¨ÉªÉ EòÒ
ºÉ¨ÉºªÉÉ+Éå EòÉä =`öɪÉÉ ½èþ, ´É½þÒ +Énù¶ÉÇ
Eäò °ü{É ¨Éå =xÉEòÉ ºÉ¨ÉÉvÉÉxÉ ¦ÉÒ ÊnùªÉÉ
History of Hindi Literature
Page 55
School of Distance Education
½èþ, ÊEòxiÉÖ "MÉÉänùÉxÉ' iÉEò +ÉiÉä-+ÉiÉä
|Éä¨ÉSÉxnù EòÒ ªÉlÉÉlÉÇ oùι]õ ʤɱEÖò±É
º{ɹ]õ ½þÉä VÉÉiÉÒ ½èþ* "MÉÉänùÉxÉ' EòÉä
OÉɨÉÒhÉ VÉÒ´ÉxÉ EòÉ ¨É½þÉEòÉ´ªÉ Eò½þÉ
MɪÉÉ ½èþ* ʶɱ{É +Éè®ú ¦ÉɹÉÉ EòÒ oùι]õ ºÉä
¦ÉÒ |Éä¨ÉSÉxnù xÉä ʽþxnùÒ ={ÉxªÉÉºÉ EòÉä
Ê´Éʶɹ]õ MÉ®úÒ¨ÉÉ |ÉnùÉxÉ EòÒ*
|Éä¨ÉSÉxnù ªÉÖMÉ Eäò ={ÉxªÉɺÉEòÉ®úÉå
¨Éå=±±ÉäJÉxÉÒªÉ={ÉxªÉɺÉEòÉ®ú
Êxɨ¨ÉʱÉÊJÉiɽéþ-ʴɷɨ¦É®úxÉÉlÉ
EòÉèʶÉEò +ÉSÉɪÉÇ SÉiÉÖ®úºÉäxÉ ¶ÉɺjÉÒ,
|ÉiÉÉ{ÉxÉÉ®úÉ{ÉhÉ ¸ÉÒ´ÉɺiÉ´É +ÉÊnù ½éþþ*
|Éä¨ÉSÉxnùEäòºÉ¨ÉEòÉʱÉxÉÉå¨Éå
UôɪÉÉ´ÉÉnùÒ EòÊ´É VÉªÉ¶ÉÆEò®ú |ɺÉÉnù
(1929)"ÊiÉiɱÉÒ'(1934)xÉä¦ÉÒ"EÆòEòɱÉ'
={ÉxªÉɺÉÉå EòÒ ®úSÉxÉÉ EòÒ* |Éä¨ÉSÉxnù
ªÉÖMÉ ¨Éå ={ÉxªÉÉºÉ EòÉä xÉÇ Ênù¶ÉÉ näùxÉä
EòÉ EòÉ¨É VÉèxÉäxpù xÉä ÊEòªÉÉ* "{É®úJÉ' (1929),
(1935)+Éè®ú"iªÉÉMÉ{ÉjÉ'(1937)"ºÉÖxÉÒiÉÉ'
={ÉxªÉɺÉÉå ºÉä VÉèxÉäxpù xÉä +{ÉxÉÒ
+ɱÉMÉ {ɽþSÉÉxÉ ¤ÉxÉÉÇ*
´ÉÞxnùÉ´ÉxɱÉɱɴɨÉÇxÉä
BäÊiɽþÉʺÉEò ={ÉxªÉÉºÉ Ê±ÉJÉä* ®úɽÖþ±É
ºÉÉÆEÞòiªÉɪÉxÉ xÉä ¦ÉÒ "ʴɺ¨ÉÞiÉÒ Eäò
MɦÉÇ ¨Éå +Éè®ú "ºÉÉäxÉä EòÒ nùɪÉ' VÉèºÉä
BäÊiɽþɺÉÒEò °ü¨ÉÉxÉÒ ={ÉxªÉÉºÉ Ê±ÉJÉä*
º´ÉSUôxnùiÉÉ´ÉÉnù {ÉrùÊiÉ Eäò |Éä¨ÉºÉÚSÉEò
={ÉxªÉɺÉÉå ¨Éå ºÉÚªÉÇEòÉxiÉ ÊjÉ{ÉÉ`öÒ
"ÊxÉ®úɱÉÉ' nÂù´ÉÉ®úÉ "+ÉIÉ®úÉ' (1931), "+ªÉEòÉ'
History of Hindi Literature
Page 56
School of Distance Education
(1935),
"|ɦÉÉ´ÉiÉÒ' (1936) +Éè®ú "Êxɰü{ɨÉÉ' (1936)
=±±ÉäJÉxÉҪɽéþ*+ÉMÉäSɱÉEò®ú
ÊxÉ®úɱÉÉ xÉä ºÉɨÉÉVÉÒEò ªÉlÉÉlÉÇ{É®úEò
ʴɶÉä¹ÉEò®únùʱÉiɺɨÉÉVÉ{É®ú
EäòÎxpùiÉ ={ÉxªÉɺÉÉå EòÒ ®úSÉxÉÉ EòÒ*
|Éä¨ÉSÉxnùÉäkÉ®ú ªÉÖMÉ
|Éä¨ÉSÉxnù Eäò ¤ÉÉnù ʽþxnùÒ ={ÉxªÉɺÉ
EòÇ ¨ÉÉäb÷Éå ºÉä MÉÖWÉ®úxÉä ±ÉMÉ* 1950 iÉEò
Eäò |ÉÉ®ÆúʦÉEò nù¶ÉEòÉå ¨Éå £òªÉb÷ +Éè®ú
¨ÉÉEòºÉÇ EòÒ Ê´ÉSÉÉ®ú vÉÉ®úÉ EòÉ |ɦÉÉ´É
®ú½þÉ, 1960 iÉEò Eäò nÖùºÉ®äú SÉ®úhÉ ¨Éå
|ɪÉÉäMÉÉi¨ÉEò ʴɶÉä¹ÉiÉÉBÄ nù̶ÉiÉ ½ÖþÇ
lÉÒ* +Éè®ú ºÉÉ`öÉäkÉ®úÒ ={ÉxªÉÉºÉ ¨Éå
+ÉvÉÖÊxÉEòiÉÉ´ÉÉnùÒ Ê´ÉSÉÉ®ú vÉÉ®úÉ EòÒ
|ɨÉÖJÉiÉÉ Ê¨É±ÉiÉÒ ½èþ*
|Éä¨ÉSÉxnùÉäiÉ®ú ªÉÖMÉ Eäò {ɽþ±Éä
nù¶ÉEò ¨Éå £òɪÉb÷ ºÉä |ɦÉÉÊ´ÉiÉ ½þÉäEò®ú
ÊVɺɨÉxÉÉäʴɶ±Éä¹ÉhÉÉi¨ÉEò
EòlÉɺÉÉʽþiªÉ EòÒ ®úSÉxÉÉ EòÒ MɪÉÒ =ºÉEòÒ
{ÉÞ¹`ö¦ÉÚʨÉVÉèxÉäxpùEäò
nÂù´ÉÉ®úÉ|Éä¨ÉSÉÆxnù ªÉÖMÉ ¨Éå ½þÒ
iÉèªÉÉ®ú ½ÖþÇ lÉÒ* "{É®úJÉ', "ºÉÖÊxÉiÉÉ',
"iªÉÉMÉ{ÉjÉ' +ÉÊnù =xÉEäò |ÉÉ®ÆúʦÉEò
={ÉxªÉɺÉÉå ¨Éå ´ªÉÊHò Eäò ¨ÉxÉ EòÒ
¶ÉÆEòÉ+Éå, MÉÖÎilɪÉÉå +Éè®ú =±ÉZÉxÉÉå EòÉ
ÊSÉjÉhÉ ÊEòªÉÉ ½èþ*
ºÉÒ {É®Æú{É®úÉ ¨Éå ¸ÉÒ +ÉYÉäªÉ EòÉ
xÉɨÉ+ÉiÉɽèþÊVÉx½þÉåxÉä
¨ÉxÉÉäÊ´ÉYÉÉxÉ ºÉä ºÉÆ¤ÉÎxvÉiÉ Ê´É¹ÉªÉÉå
History of Hindi Literature
Page 57
{É®ú +ÉvÉÉÊ®úiÉ EòÇ ¸Éä¹`ö ={ÉxªÉɺÉ
ʱÉJÉEò®ú ʽþxnùÒ ={ÉxªÉÉºÉ Eäò IÉäjÉ EòÉä
xɪÉÒ Ênù¶ÉÉ nùÒ* =xÉEäò "¶ÉäJÉ®ú BEò
VÉÒ´ÉxÉÒ', "xÉnùÒ Eäò uùÒ{É', "+{ÉxÉä +{ÉxÉä
+VÉxɤÉÒ', +ÉÊnù ={ÉxªÉɺÉÉå ¨Éå ´ªÉÊHò Eäò
+xiɨÉÇxÉ Eäò ºÉÆPɹÉÉæ iÉlÉÉ ªÉÉèxÉ
ºÉ¨ÉºªÉÉ+Éå EòÉ Ê´É¶±Éä¹ÉhÉ ½Öþ+É ½èþ*
+YÉäªÉ EòÉ |ÉlÉ¨É ={ÉxªÉÉºÉ ½èþ "¶ÉäJÉ®ú BEò
VÉÒ´ÉxÉÒ'* ªÉ½þ VÉÒ´ÉxÉÒ Eäò °ü{É ¨Éå ʱÉJÉÉ
MɪÉÉ |ɪÉÉäMÉÉi¨ÉEò ={ÉxªÉÉºÉ ½èþ* ªÉ½þ
VÉÒ´ÉxÉÒ =ºÉ ¨ÉxÉÖ¹ªÉ EòÒ ½èþ VÉÉä +{ÉxÉä
¦ÉÒiÉ®ú ½þ®ú IÉhÉ +xÉäEò ¨ÉxÉÖ¹ªÉÉå EòÉä
VÉÒiÉÉ ½èþ* ʶɱ{É EòÒ oùι]õ ºÉä ºÉ¨Éå {ÉÉjÉ
¶ÉÉè±ÉÒ, º´É{xÉ ¶Éè±ÉÒ, b÷ɪɮúÒ ¶Éè±ÉÒ
+ÉÊnùEòÉ|ɪÉÉäMɽÖþ+ɽèþ*
¨ÉxÉÉäʴɶ±Éä¹ÉhÉ{É®úEò={ÉxªÉɺÉ
ʱÉJÉxÉä´ÉɱÉä ±ÉäJÉEòÉå ¨Éå ±ÉÉSÉxpù
VÉÉä¶ÉÒ EòÉ xÉÉ¨É ¦ÉÒ =±±ÉäJÉxÉÒªÉ ½èþ*
ºÉÒ VɨÉÉxÉä ¨Éå EòÇ BäºÉä ={ÉxªÉɺÉ
ʱÉJÉäMɪÉäÊVÉxɨÉåºÉ¨ÉÉVÉ´ÉÉnùÒ
oùι]õEòÉhÉ EòÒ |ÉvÉÉxÉiÉÉ®ú½þÒ* ªÉ½þ
ºÉ¨ÉÉVÉ´ÉÉnùÒoù¹]õÒ¨ÉÉEòºÉÇEäò
ʺÉrùÉxiÉÉå {É®ú +ÉvÉÉÊ®úiÉ lÉÉ* BäºÉä
ºÉɨÉÉÊVÉEò ={ÉxªÉɺÉÉå EòÒ |ÉMÉÊiÉ´ÉÉnùÒ
{É®Æú{É®úÉ EòÉ ºÉÚjÉ{ÉÉiÉ ªÉ¶É{ÉÉ±É xÉä
ÊEòªÉÉ* ªÉ¶É{ÉÉ±É EòÉ |ÉÉ®ÆúʦÉEò VÉÒ´ÉxÉ
GòÉÎxiÉEòÉ®úÒ nù±É ºÉä ºÉÆ¤ÉxvÉ lÉÉ*
ºÉʱÉB =xÉ{É®ú ¨ÉÉEòºÉÇ´ÉÉnùÒ Ê´ÉSÉÉ®ú
vÉÉ®úÉ EòÉ Mɽþ®úÉ |ɦÉÉ´É {Éb÷É lÉÉ*
History of Hindi Literature
Page 58
School of Distance Education
xÉEòÉ"ZÉÖ`öɺÉSÉ'¨É½þÉEòÉ´ªÉÉi¨ÉEò
={ÉxªÉÉºÉ ½èþ, ÊVɺɨÉå ʴɶÉÉ±É ¡ò±ÉEò {É®ú
VÉÒ´ÉxÉ EòÒ VÉÊ]õ±É ºÉ¨ÉƺªÉÉ+Éå +Éè®ú
°ü{ÉÉå EòÉä |ɺiÉÖiÉ ÊEòªÉÉ ½èþ*
|Éä¨ÉSÉxnùÉäkÉ®úªÉÖMɨÉåEÖòUô
={ÉxªÉɺÉEòÉ®úÉå xÉä BäÊiɽþÉʺÉEò ʴɹɪÉ
±ÉäEò®ú ºÉÖxnù®ú ={ÉxªÉɺÉÉå EòÒ ®úSÉxÉÉ
EòÒ*|Éä¨ÉSÉxnùEäò¤ÉÉnù+ÉSÉɪÉÇ
½þWÉÉ®úÒ |ɺÉÉnù Êuù´ÉänùÒ ºÉä ®úÊSÉiÉ
"¤ÉÉhɦÉ]Âõ]õEòÒ+Éi¨ÉEòlÉÉ'
"SÉɰüSÉxpù±ÉäJÉ',"{ÉÖxÉxÉÇ´ÉÉ'+ÉÊnù
BäÊiɽþÉʺÉEò ={ÉxªÉÉºÉ EòlªÉ iÉlÉÉ Ê¶É±{É
EòÒ oùι]õ ºÉä ¤É½ÖþiÉ |ɦÉÉ´ÉÉi¨ÉEò ½þÉä
MɪÉä ½éþ* ºÉ ªÉÖMÉ ¨Éå ʴɶÉä¹ÉEò®ú 1950 Eäò
¤ÉÉnù +ÉÆSÉʱÉEò ={ÉxªÉɺÉÉå EòÒ ®úSÉxÉÉ
¤Éb÷Ò ºÉÆJªÉÉ ¨Éå ½þÉäxÉä ±ÉMÉÒ* ªÉä
={ÉxªÉÉºÉ BEò +Éà®ú ´ÉèªÉÊHòEò ½èþ iÉÉä
nÖùºÉ®úÒ +Éà®ú ºÉɨÉÉÊVÉEò ¦ÉÒ ½èþ* xɨÉå
º´ÉÉiÉÆjªÉÉäkÉ®ú¦ÉÉ®úiÉEäòxɪÉä
{ÉÊ®ú´Éä¶ÉÉå+Éè®úºÉ¨ÉºªÉÉ+ÉåºÉä
VÉÖZÉxÉä EòÉ ´ÉÉiÉÉ´É®úhÉ {ÉɪÉÉ VÉÉiÉÉ
½èþ* +ÉÆSÉʱÉEò ={ÉxªÉɺÉEòÉ®úÉå EòÒ
EòÉäÊ]õ ¨Éå {ɽþ±Éä xÉÉMÉVÉÖÇxÉ EòÉ xÉɨÉ
+ÉiÉÉ ½èþ* ¡òhÉÒ·É®úxÉÉlÉ ®äúhÉÖ Eäò
={ÉxªÉɺÉÉå¨ÉåºÉ½þÒ+lÉÕ¨Éå
+ÉÄSÉʱÉEòiÉÉ =¦É®ú +ɪÉÒ ½èþ* "¨Éè±ÉÉÉ
+ÉÄSɱÉ',"{É®úiÉÒ{ÉÊ®úEòlÉÉ'+ÉÊnù
={ÉxªÉɺÉÉå ¨Éå OÉɨÉÉÆSɱÉÉå Eäò VÉÒ´ÉxÉ
+Éè®ú ºÉƺEÞòÊiÉ EòÉ VÉÒ´ÉxiÉ ÊSÉjÉhÉ
History of Hindi Literature
Page 59
School of Distance Education
ʨɱÉiÉÉ ½èþ* näù´Éäxpù ºÉÉiªÉÉlÉÔ EòÉ
"Eò`ö{ÉÖiɱÉÒ', =nùªÉ¶ÉÆEò®ú ¦É]Âõ]õ EòÉ
"ºÉÉMÉ®ú±É½þ®åú+Éè®ú"¨ÉxÉÖ¹ªÉ",
®úÉÆMÉäªÉ ®úÉPÉ´É Eäòò "EòÉEòÉ', "Eò¤É iÉEò
{ÉÖEòɰÄü', ®úɨÉnù®ú¶É Ê¨É¸É EòÉ "{ÉÉxÉÒ
EòÒ |ÉÉSÉÒ®ú', ʽþ¨ÉɶÉÖ ¸ÉÒ´ÉɺiÉ´É EòÉ
"®úlÉ Eäò {ÉʽþªÉä' – ªÉä ºÉ¤É +{ÉxÉä gÆøùMÉ
ºÉä |ɦÉɴɶÉɱÉÒ OÉɨÉÉÆSɱÉÒªÉ ={ÉxªÉɺÉ
½éþþ*
EòÊ´ÉiÉÉ Eäò ºÉ¨ÉÉxÉ ={ÉxªÉÉºÉ Eäò IÉäjÉ
¨Éå ¦ÉÒ EòÇ ±ÉäJÉEòÉå xÉä ʶɱ{É BÆ´É
¶Éè±ÉÒ oùι]õò ºÉä xÉÚiÉxÉ |ɪÉÉäMÉ ÊEòªÉä*
{ÉÚ´ÉÇ´ÉiÉÔ ªÉÖMÉÉå Eäò ={ÉxªÉɺÉÉå ¨Éå
Eò½þÉxÉÒ +Éè®ú SÉÊ®újÉ {É®ú ¨É½þi´É
ÊnùªÉÉVÉÉiÉÉlÉÉ*±ÉäÊEòxÉ+ÉMÉÉä
SɱÉEò®ú EòlÉÉ iÉi´É IÉÒhÉ ½þÉä MɪÉÉ*
|ÉiÉÒEò, ]õÉǨÉ-ʶÉ}]õ +ÉÊnù Eäò nÂù´ÉÉ®úÉ
={ÉxªÉɺÉÉå ¨Éå xɪÉä ʶɱ{É Eäò nù¶ÉÇxÉ
½ÖþB* |ɦÉÉEò®ú ¨ÉÉSÉ´Éä Eäò "{É®úxiÉÖ',
"ºÉÉĪÉÉ', "uùɦÉÉ' +ÉnùÒ ={ÉxªÉɺÉÉå ¨Éå
ʶɱ{É EòÒ oùþι]õ ºÉä xÉ´ÉÒxÉ |ɪÉÉäMÉ
ÊEòªÉä MɪÉä ½éþ* ¦ÉÉ®úiÉÒ xÉä "ºÉÖ®úVÉ EòÉ
ºÉÉiÉ´ÉÉÄPÉÉäb÷É'¨Éå+±ÉMÉ+±ÉMÉ
´ªÉÊHòªÉÉå EòÒ Eò½þÉÊxɪÉÉå EòÉä BEò ºÉÚjÉ
¨Éå Ê{É®úÉäªÉÉ ½èþ* ºÉ´ÉÇ·É®ú nùªÉɱÉ
ºÉEòºÉäxÉÉ xÉä SÉäiÉxÉÉ-|É´Éɽþ ¶Éè±ÉÒ
+Éè®úʺÉxÉäÊ®úªÉÉå]äõEòxÉÒEòEòÉ
|ɪÉÉäMÉ Eò®úiÉä ½ÖB BEò |ÉÊiÉEòÉi¨ÉEò
={ÉxªÉÉºÉ Eäò °ü{É ¨Éå "ºÉÉäªÉÉ ½Öþ+É VɱÉ'
History of Hindi Literature
Page 60
School of Distance Education
EòÒ ®úSÉxÉÉ EòÒ ½èþ* xÉ®äú¶É ¨Éä½þxÉÉ xÉä
"bÖ÷¤ÉiÉäò ¨ÉºiÉÚ±É', "BEò {ÉlÉ ¤ÉxvÉÖ lÉÉ*
+ÉÊnù ={ÉxªÉɺÉÉå ¨Éå Ê´É¹ÉªÉ BÆ´É ¶Éè±ÉÒ
{É®ú +ÉvÉÉÊ®úiÉ xɪÉä |ɪÉÉäMÉ ÊEòªÉä ½éþ*
+ÉvÉÖÊxÉEò VÉÒ´ÉxÉ Eäò ªÉÆjÉÒEò®úhÉ,
+ÉκiÉi´É´ÉÉnùÒ ÊSÉxiÉxÉ, ¨ÉÖ±ªÉ ¶ÉÉä¹ÉhÉ
+ÉÊnù ʴɹɪÉÉå {É®ú +ÉvÉÉÊ®úiÉ ={ÉxªÉɺÉ
ʱÉJÉxÉä´ÉɱÉÉå¨Éå¸ÉÒ.¨ÉÉä½þxÉ
®úÉEäò¶É EòÉ xÉÉ¨É |ÉʺÉrù ½èþ* ®úÉEäò¶É
Eäò "+xvÉää®äú ¤Éxnù Eò¨É®äú' ¨Éå |Éä¨É EòÒ
¨ÉÚ±ªÉ ½þÒxÉiÉÉ, +Éè®ú "xÉ +ÉxÉä´ÉɱÉÉ Eò±É'
¨Éå ´ªÉÊHò ¨ÉxÉ EòÒ ÊxɹÉävÉÉi¨ÉEò κlÉÊiÉ EòÉ
ÊSÉjÉhÉ ½Öþ+É ½èþ* "+ÆvÉäù®äú ¤Éxnù
Eò¨É®äú' ®úÉEäò¶É EòÉ {ɽþ±ÉÉ +Éè®ú
ºÉ¤ÉºÉä +ÊvÉEò SÉÌSÉiÉ ={ÉxªÉÉºÉ ½èþ*
ÊxɨÉÇ±É ´É¨ÉÇ Eäò "´Éä ÊnùxÉ', "±ÉÉxÉ ]õÒxÉ
EòÒ UôiÉ', BEò ÊSÉlÉb÷É ºÉÖJÉ' +ÉÊnù
={ÉxªÉɺÉÉå ¨Éå {ÉÊ®ú´ÉÉÊ®úEò VÉÒ´ÉxÉ EòÒ
ÊxÉ®úlÉÇEòiÉÉ BÆ´É ´ªÉÊHò EòÒ Ê´É´É¶ÉiÉÉ
EòÉ ÊSÉjÉhÉ +ÉvÉÖÊxÉEò ¤ÉÉävÉ Eäò +ÉvÉÉ®ú
{É®úÊEòªÉɽèþ*EÞò¹hɺÉÉä¤ÉiÉÒ,
={ÉÉÊ|ÉªÉÆ´ÉnùÉ+ÉÊnù¨Éʽþ±ÉÉ
±ÉäÊJÉEòÉ+Éå xÉä ¦ÉÒ +ÉvÉÖÊxÉEò ¤ÉÉävÉ
{É®ú +ÉvÉÉÊ®úiÉ EòÇ ={ÉxªÉɺÉÉå ¨Éå
VÉÒ´ÉxÉ EòÒ Ê®úHòiÉÉ, +VÉxɤÉÒ{ÉxÉ +ÉÊnù
EòÉ ºÉ¡ò±É ÊSÉjÉhÉ ÊEòªÉÉ ½èþ*
+ÉvÉÖÊxÉEò ={ÉxªÉɺÉÉå EòÒ EòÉäÊ]õ ¨Éå
ºÉɨÉÉÊVÉEò SÉäiÉxÉÉ ºÉä +xÉÖ|ÉÉÊhÉiÉ EÖòUô
ºÉÖxnù®ú ={ÉxªÉÉºÉ |ÉÉ{iÉ ½èþ ÊVÉxɨÉå
History of Hindi Literature
Page 61
School of Distance Education
º´ÉÉiÉÆjªÉÉäkÉ®ú ¦ÉÉ®úiÉ EòÒ ºÉɨÉÉÊVÉEò
+Éè®ú ®úÉVÉxÉÒÊiÉEò Ê´ÉºÉÆMÉÊiɪÉÉå EòÉ
+ÆEòxÉ Eò®úEäò =xÉ{É®ú iÉÒJÉÉ ´ªÉMªÉ
ÊEòªÉÉ MɪÉÉ ½èþ* b÷É. ®úɨÉnù®ú¶É ʨɸÉ
EòÉ "±ÉÉ±É {ÉÒ±ÉÒ VɨÉÒ', ®ú¨Éä¶É SÉxpù
¶Éɽþ EòÉ "MÉÉä¤É®ú MÉhÉä¶É', +¨ÉÞiÉ®úɪÉ
EòÉ "vÉÖ+ÉÄ', ¶Éè±É¶É ¨ÉÊ]õªÉÉxÉÒ EòÉ
"UôÉä]äõUôÉä]äõ{ÉIÉÒ',ÊMÉÊ®ú®úÉVÉ
ÊEò¶ÉÉä®ú EòÉ "xpù ºÉÖxÉä' xÉ ºÉ¦ÉÒ
={ÉxªÉɺÉÉå ¨Éå OɨÉÒhÉ iÉlÉÉ ¶É½þ®úÒ
ÊVÉxnùMÉÒ +Éè®ú ¨ÉvªÉ´ÉMÉﻃ ±ÉÉäMÉÉå
EòÒ ºÉɨÉÉÊVÉEò BÆ´É +ÉlÉÇEò κlÉÊiɪÉÉå EòÉ
ÊSÉjÉhÉ ¨ÉĘ́ÉEò gÆøùMÉ ºÉä ½Öþ+É ½èþ*
ºÉÉÆºEÞòÊiÉEò SÉäiÉxÉÉ EòÉä +ÉvÉÉÊ®úiÉ
Eò®úEäò ¦ÉÒ EÖòUô ¸Éä¹`ö ={ÉxªÉɺÉÉå EòÒ
®úSÉxÉÉ ºÉ VɨÉÉxÉ ¨Éå ½ÖþÇ* b÷É.
½þVÉÉ®úÒ|ɺÉÉnùÊuù´ÉänùÒEäò
"+xÉɨÉnùÉºÉ EòÉ {ÉÉälÉÉ' ¨Éå |ÉÉSÉÒxÉ
¦ÉÉ®úiÉÒªÉ ºÉƺEÞòÊiÉ EòÉ ºÉVÉÒ´É ÊSÉjÉhÉ
ʨÉxÉiÉÉ ½èþ* xÉ®äúxpù EòÉä½þ±ÉÒ xÉä
{É®Æú{É®úÉMÉiÉ®úɨÉEòlÉÉEòÉä
+ÉvÉÖÊxÉEò ªÉÖMÉ Eäò +xÉÖEÖò±É |ɺiÉÖiÉ
Eò®úEäò={ÉxªÉɺÉʱÉJÉÉ*={ɪÉÖHò
±ÉäJÉEòÉå Eäò +±ÉÉ´ÉÉ +Éè®ú ¦ÉÒ EòÇ
±ÉäJÉEòiÉlÉɱÉäÊJÉEòÉBÄʽþxnùÒ
={ÉxªÉÉºÉ Eäò IÉäjÉ ¨Éå =±±ÉäJÉxÉÒªÉ ½èþ*
Ê´ÉÊ{ÉxÉ SÉiÉÖ´ÉænùÒ, MÉÉäÊ´Éxnù ʨɸÉ,
näù´É®úÉVÉ, ®ú¨ÉÉEòÉxiÉ, b÷É. ½äþ¨É®úÉVÉ
"ÊxɨÉǨÉ', ¨ÉxÉÉä½þ®ú ¶ªÉÉ¨É VÉÉä¶ÉÒ, b÷Ò.
History of Hindi Literature
Page 62
School of Distance Education
ºÉÖ¶ÉÒ±ÉEÖò¨ÉÉ®ú "¡Öò±±Éä', Eäò¶É´É |ɺÉÉnù'
ʨɸÉ,¦ÉÒ¹¨ÉºÉÉʽþxÉÒ+ÉÊnùEòÇ
={ÉxªÉɺÉEòÉ®úÉå xÉä ʽþxnùÒ ={ÉxªÉɺÉ
Eäò IÉäjÉ EòÉä +ÉMÉä ¤ÉgøÉxÉä ¨Éå ªÉÉäMÉ
ÊnùªÉÉ ½èþ* +ÉVÉ EòÉ Ê½þxnùÒ ={ÉxªÉÉºÉ EòÇ
Ênù¶ÉÉ+Éå ¨Éå +ÉMÉÉä EòÒ +Éè®ú ¤Éfø ®ú½þÉ
½èþ*
UNIT 12
ʽþxnùÒ xÉÉ]õEò EòÉ Ê´ÉEòɺÉ
1. +ÉvÉÖÊxÉEò ªÉÖMÉ ¨Éå ʽþxnùÒ xÉÉ]õEò
EòÉ Ê´ÉEòÉºÉ ÊEòºÉ |ÉEòÉ®ú ½Öþ+É?
¦ÉÉ®úiÉäxnÖù ªÉÖMÉ ºÉä ±ÉäEò®ú ½þÒ
ʽþxnùÒ ¨Éå xÉÉ]õEò-ºÉÉʽþiªÉ EòÉ ºÉ½þÒ
Ê´ÉEòÉºÉ ½Öþ+É*±ÉäÊEòxÉ xÉÉ]õEò EòÉ
=nÂù¦É´É ʽþxnùÒ ¨Éå ¤É½ÖþiÉ {ɽþ±Éä
½Öþ+É lÉÉ* ʽþxnùÒ ¨Éå xÉÉ]õEò ºÉÉʽþiªÉ
EòÉ ´ÉɺiÉÊ´ÉEò +É®Æú¦É +ÉvÉÖxÉÒEò EòɱÉ
ºÉä ½þÉäiÉÉ ½èþ* ʽþxnùÒ Eäò xÉÉ]õEò
ºÉÉʽþiªÉEòÉäiÉÒxÉJÉhb÷Éå¨Éå
ʴɦÉÉÊVÉiÉ Eò®úEäò, =ºÉEäò ÊiɽþÉºÉ EòÉ
+vªÉªÉxÉ ÊEòªÉÉ VÉÉiÉÉ ½èþ* 1857 ºÉä 1900Ç iÉEò
Eäò ªÉÖMÉ EòÉä ¦ÉÉ®úiÉäxnÖù-ªÉÖMÉ, 1900-
1930iÉEò EòÉ ºÉ¨ÉªÉ |ɺÉÉnù ªÉÖMÉ +Éè®ú 1930 ºÉä
+¤É iÉEò EòÉ EòÉ±É |ɺÉÉnùÉäkÉ®ú ªÉÖMÉ
¨ÉÉxÉÉ VÉÉiÉÉ ½èþ*
¦ÉÉ®úiÉäxnÖù ªÉÖMÉ
¦ÉÉ®úiÉäxnÖù +Éè®ú =xÉEäò ºÉ¨ÉEòɱÉÒxÉ
xÉÉ]õEòEòÉ®úÉå xÉä ʽþxnùÒ ¨Éå +xÉäEò
History of Hindi Literature
Page 63
School of Distance Education
¸Éä¹`ö xÉÉ]õEòÉå EòÒ ®úSÉxÉÉ EòÒ* º´ÉªÉÆ
¦ÉÉ®úiÉäxnÖù xÉä +{ÉxÉä Ê{ÉiÉÉ ¤ÉɤÉÖ
MÉÉä{ÉɱÉSÉxpùnÂù´ÉÉ®úÉ®úÊSÉiÉ
xɽÖþ¹É xÉÉ]õEò EòÉä ʽþxnùÒ EòÉ |ÉlɨÉ
xÉÉ]õEò ¨ÉÉxÉÉ ½èþ* ÊEòxiÉÖ =xÉEòÉ ´É½þ
{ÉnÂùªÉ¤Érù xÉÉ]õEò +ÉvÉÖÊxÉEò xÉÉ]õEò Eäò
±ÉIÉhÉÉå EòÒ {ÉÚÌiÉ xɽþÒ Eò®úiÉÉ*
¦ÉÉ®úiÉäxnÖù ½þÊ®ú¶SÉxpù ½þÒ BäºÉä
xÉÉ]õEòEòÉ®ú ½èþ ÊVÉx½þÉåxÉä ʽþxnùÒ
¨Éå ºÉ¤ÉºÉä {ɽþ±Éä xÉÉ]õEòÒªÉ MÉÖhÉÉå ºÉä
ªÉÖHòxÉÉ]õEòEòÒ®úSÉxÉÉEòÒ*
¦ÉÉ®úiÉäxnÖùxÉä+xÉÚÊnùiÉ+Éè®ú
¨ÉÉèʱÉEò ºÉ¤É ʨɱÉÉEò®ú ºÉjɽþ xÉÉ]õEòÉå
EòÒ ®úSÉxÉÉ EòÒ* =x½þÉåxÉä ºÉÆºEÞòiÉ,
¤ÉÆMÉɱÉÉ +Éè®ú +ÆOÉäVÉÒ xÉÉ]õEòÉå EòÉ
Mɽþ®úÉ +ÉvªÉªÉxÉ ÊEòªÉÉ lÉÉ* =x½þÉåxÉä
"Ê´ÉtɺÉÖnù®ú' xÉɨÉEò ¤ÉÆMÉɱÉÒ xÉÉ]õEò
EòÉ Ê½þxnùÒ ¨Éå +xÉÖ´ÉÉnù ÊEòªÉÉ* =ºÉEäò
¤ÉÉnù +xÉäEò ¤ÉÆMÉɱÉÒ xÉÉ]õEòÉå Eäò
+xÉÖ´ÉÉnù ½ÖþB* ¦ÉÉ®úiÉäxnÖù Eäò ʨÉjÉ
¤ÉɱÉä·É®ú |ɺÉÉnù xÉä ¶ÉäEòκ{ɪɮú Eäò
"Merchant of Venice' EòÉ +xÉÖ´ÉÉnù ÊEòªÉÉ VÉÉä
º´ÉªÉƦÉÉ®úiÉäxnÖùnÂù´ÉÉ®úÉ
ºÉƶÉÉäÊvÉiÉ ½þÉäEò®ú "nÖù±ÉÇ¦É ¤ÉxvÉÖ
Eäò xÉÉ¨É ºÉä |ÉEòÉʶÉiÉ ½Öþ+É* ÉäEòκ{ɪɮú
Eäò +xªÉ +xÉäEò xÉÉ]õEòÉå EòÉ ¦ÉÒ =ºÉ EòɱÉ
¨Éå+xÉÖ´ÉÉnù½Öþ+É*=x½þÉåxÉä
{ÉɶÉSÉÉiªÉ +Éè®ú {ÉÚ´ÉÔ xÉÉ]õ¬ ¶ÉèʱɪÉÉå
EòÉ =ÊSÉiÉ ºÉ¨Éx´ÉªÉ Eò®úxÉä EòÉ |ɪÉɺÉ
History of Hindi Literature
Page 64
School of Distance Education
ÊEòªÉÉ* =xÉEäò xÉÉ]õEòÉå ¨Éå ºÉÆºEÞòiÉ
xÉÉ]õEòÉåEòÒ¦ÉÒVÉÊ]õ±ÉiÉÉxɽþÓ*
¤ÉÆMÉɱÉÒxÉÉ]õEòÉåEäòºÉ¨ÉÉxÉ
+ÉvÉÖÊxÉEòiÉÉ EòÒ +ÊiɶɪÉiÉÉ ¦ÉÒ xɽþÒ*
=x½þÉåxÉä ¤ÉÒSÉ EòÉ ®úɺiÉÉ +{ÉxÉɪÉÉ*
ºÉɨÉÉÊVÉEò,BäÊiɽþÉʺÉEò,vÉĘ́ÉEò,
{ÉÉè®úÉÊhÉEò, +ÉÊnù Ê´ÉʦÉxxÉ IÉäjÉÉå ºÉä
Ê´É¹ÉªÉºÉÆSÉÉ®úEò®úEäò=x½þÉåxÉä
xÉÉ]õEòÉå EòÒ ®úSÉxÉÉ EòÒ*
¦ÉÉ®úiÉäxnÖù EòÒ xÉÉ]õEò ºÉƤÉxvÉÒ
={ɱɤvÉÒ ªÉ½þ ½èþ ÊEò =x½þÓó ºÉä ±ÉäEò®ú
ºÉÉʽþiªÉEòÉ®úÉåxÉäxÉÉ]õEòÉåEòÒ
{É®Æú{É®úÉ ¶ÉÖ¯û EòÒ* ®ÆúMÉ ¨ÉÆSÉ EòÒ
oùι]õ ºÉä =xÉEäò xÉÉ]õEò ¤É½ÖþiÉ ºÉ¡ò±É ½èþ*
¤Énù®úÒxÉÉ®úÉ®úhÉ SÉÉèvÉ®úÒ xÉä SÉÉ®ú
xÉÉ]õEòÉå EòÒ ®úSÉxÉÉ EòÒ* =xÉEäò xÉÉ]õEòÉå
{É®ú ¦ÉÉ®úiÉäxnÖù EòÉ º{ɹ]õ |ɦÉÉ´É ±ÉÊIÉiÉ
½èþ* ¤ÉɱÉEÞò¹hÉ ¦É]Âõ]õ xÉä ±ÉMɦÉMÉ BEò
nùVÉÇxÉ ¨ÉÉèʱÉEò iÉlÉÉ +xÉÚÊnùiÉ xÉÉ]õEò
|ɺiÉÖiÉ ÊEòªÉä ½éþ*ºÉ ªÉÖMÉ Eäò +xªÉ
®úSÉxÉÉEòÉ®ú ¸ÉÒ. näù´ÉEòÒòxÉÆnùxÉ JÉjÉÒ
xÉä {ÉÉè®úÉÊhÉEò xÉÉ]õEòÉå EòÒ ®úSÉxÉÉ
EòÒ* +ÆÊ¤ÉEòÉnùkÉ ´ªÉÉºÉ xÉä ºÉɨÉÉVÉÒEò
xÉÉ]õEò ʱÉJÉä* ¦ÉÉ®úiÉäxnÖù ªÉÖMÉÒxÉ
xÉÉ]õEò{ÉÉè®úÉÊhÉEò,BäÊiɽþÉʺÉEò,
Eòɱ{ÉÊxÉEò +ÉÊnù Ê´ÉʦÉxxÉ Ê´É¹ÉªÉÉå {É®ú
ʱÉJÉäMɪÉä*+ÊvÉEòÉÆ¶ÉxÉÉ]õEò
+Énù¶ÉÇ´ÉÉnùÒù lÉä, VÉÉä VÉxÉiÉÉ ¨Éå
=nùÉkÉ iÉi´ÉÉå Eäò |ÉSÉÉ®ú EòÉä ±ÉIªÉ
History of Hindi Literature
Page 65
School of Distance Education
Eò®úxÉä´ÉɱÉä lÉä* ¦ÉÉ®úiÉäxnÖù ªÉÖMÉ Eäò
{ɶSÉÉiÉ EÖòUô ºÉ¨ÉªÉ iÉEò xÉÉ]õEòÉå EòÉ
Ê´ÉEòÉºÉ ¯ûEò MɪÉÉ*
|ɺÉÉnù ªÉÖMÉ
ʽþxnùÒxÉÉ]õEòEäòIÉäjɨÉå
VÉªÉ¶ÉÆEò®ú |ɺÉÉnù Eäò ºÉÉlÉ +ÉvÉÖÊxÉEò
ªÉÖMÉ EòÒ ¶ÉÖ¯û+ÉiÉ ½þÉäiÉÒ ½èþ* =xÉEäò
ªÉÖMÉ ¨Éå xÉÉ]õEòÉå EòÉ SÉ®ú¨ÉÉäiEò¹ÉÇ
½Öþ+É* =x½þÉåxÉä xÉ Eäò´É±É xɪÉÒ ¶Éè±ÉÒ
+{ÉxÉɪÉÒ, ¤ÉαEò {ÉÚ´ÉǪÉÖMÉÒxÉ xÉÉ]õEòÉå
EòÉ ¶ÉÞÆMÉÉ®ú ÊEòªÉÉ* ºÉ¤ÉºÉä {ɽþ±Éä
ʽþxnùÒxÉÉ]õEòÉå¨Éå{ÉÉjÉÉåEäò
+xiÉuÇùxuù EòÉ Eò±ÉÉi¨ÉEò ÊSÉjÉhÉ |ɺÉÉnù
xÉäÊEòªÉÉ*=xÉEäòxÉÉ]õEòÉå¨Éå
nùɶÉÇÊxÉEòiÉÉ EòÒ UôɪÉÉ ¡èòxÉÒ ½ÖþÇ
½èþ* =xÉEäò xÉÉ]õEò xÉ iÉÉä ºÉÖJÉÉxiÉ ½èþ, xÉ
nÖù:JÉÉxiÉ, ´Éä |ɺÉÉnùxiÉ ¨ÉÉxÉä VÉÉiÉä
½èþ*=xÉEäò Ê´ÉʦÉxxÉ xÉÉ]õEòÉå ¨Éå
BäÊiɽþÒʺÉEòxÉÉ]õEòÉåEò񼃮JªÉÉ
VªÉÉnùÉ ½èþ* BäÊiɽþÉʺÉEò ½þÉäiÉä ½ÖþB
¦ÉÒ ´Éä ºÉ¨ÉºªÉÉ ¨ÉÚ±ÉEò ½èþ* "ºÉÉVɸÉÒ,
"ʴɶÉÉJÉ', "ºEòxnù MÉÖ{iÉ', "+VÉÉiÉ ¶ÉjÉÖ',
"SÉxpùMÉÖ{iÉ', "wÉִɺ´ÉÉʨÉxÉÒ', =xÉEäò
|ɨÉÖJÉBäiÉÒ½þÉʺÉEòxÉÉ]õEò½èþ*
"VÉxɨÉäVɪÉEòÉxÉÉMɪÉYÉ'=xÉEòÉ
{ÉÉè®úÉÊhÉEò xÉÉ]õEò ½èþ* ¤ÉÉèrùEòɱÉ,
+ɪÉÇEòɱÉ, iÉlÉÉ MÉÖ{iÉEòÉ±É EòÉ +ÉvÉÉ®ú
ʱÉB ½ÖþB ¦ÉÒ |ɺÉÉnù Eäò xÉÉ]õEòÉå ¨Éå
´ÉiÉǨÉÉxÉEòɱÉÒxɺɨɺªÉÉ+ÉåEòÉä
History of Hindi Literature
Page 66
School of Distance Education
ʨɱÉɪÉÉ MɪÉÉ ½èþ* |ɺÉÉnù Eäò xÉÉ]õEòÉå
¨Éå ÊiɽþÉºÉ +Éè®ú Eò±{ÉxÉÉ EòÉ ºÉÖxnù®ú
ºÉ¨Éx´ÉªÉ ʨɱÉiÉÉ ½èþ*
|ɺÉÉnùVÉÒ xÉä +{ÉxÉä {ÉÉjÉÉå Eäò
ÊSÉjÉhÉ ¨Éå ¦ÉÉ®úiÉÒªÉ ºÉƺEÞòÊiÉ Eäò iÉÒµÉ
+ÉOɽþ, ¨ÉxÉÉäÊ´ÉYÉÉxÉ EòÉ +ÉvÉÉ®ú +Éè®ú
nùɶÉÇÊxÉEò ÊxɪÉÉäVÉxÉÉ EòÉ {ÉɱÉxÉ
ÊEòªÉÉ ½èþ* xÉÉ®úÒúÊSÉjÉhÉ ¨Éå ´Éä +ÉÊvÉEò
ºÉ¡ò±É ½ÖþB ½éþ* MÉÒiÉ ªÉÉäVÉxÉÉ Eäò
EòÉ®úhÉ =xÉEäò xÉÃÉ]õEò ʴɶÉä¹É +ÉEò¹ÉÇEò
½èþ* |ɺÉÉnùVÉÒ Eäò xÉÉ]õEòÉå Eäò ¨ÉÉvªÉ¨É
ºÉäʽþxnùÒxÉÉ]õEòºÉÉʽþiªÉxÉä
+xÉÚÊnùiÉxÉÉ]õEòÉåEäòEòɱÉEòÉä
UôÉäb÷Eò®ú |ÉÉèfø, ¨ÉÉèʱÉEò xÉÉ]õEòÉå Eäò
ªÉÖMÉ ¨Éå |É´Éä¶É ÊEòªÉÉ* |ɺÉÉnùVÉÒ Eäò
ªÉÖMÉ ¨Éå +xªÉ EòÇ xÉÉ]õEòEòÉ®úÉå xÉä
ºÉÉʽþÎiªÉEò ¨ÉÚ±ªÉ ºÉä ºÉÆ{ÉxxÉ xÉÉ]õEòÉå
EòÒ ®úSÉxÉÉ EòÒ* ºÉÖnù¶ÉÇxÉ, VÉMÉxxÉÉlÉ
|ɺÉÉnùʨÉʱÉxnùù,MÉÉäÊ´Éxnù´É±±É¦É
{ÉxxÉ +ÉÊnù |ɺÉÉnù Eäò ºÉ¨ÉEòÉʱÉxÉ
¸Éä¹`öõ xÉÉ]õEòEòÉ®ú ½éþ*
|ɺÉÉnùÉäkÉ®ú ªÉÖMÉ
|ɺÉÉnùÉäkÉ®ú ªÉÖMÉ ¨Éå BäÊiɽþÉʺÉEò
xÉÉ]õEòÉå EòÒ {É®Æú{É®úÉ EòÉ {ɪÉÉÇ{iÉ
Ê´ÉEòÉºÉ ½Öþ+É* ºÉ IÉäjÉ ¨Éå ½þÊ®úEÞò¹hÉ
|Éä¨ÉÒ,´ÉÞxnùÉ´ÉxɱÉɱɴɨÉÉÇ,
MÉÉäÊ´Éxnù ´É±±É¦É {ÉÆiÉ, SÉxnùMÉÖ{iÉ
Ê´ÉtɱɯEòÉ®ú,ºÉä`öMÉÉäÊ´ÉxnùnùɺÉ,
=nùªÉ¶ÉÆEò®ú ¦É]Âõ]õ +ÉÊnù xÉÉ]õEòEòÉ®úÉå
History of Hindi Literature
Page 67
School of Distance Education
xÉä¨É½þi´É{ÉÚhÉǪÉÉäMÉÊnùªÉÉ*
SÉiÉÖ®úºÉäxÉ ¶ÉɺjÉÒ, ºÉnÂùMÉÖ¯û ¶É®úhÉ
+ɴɺlÉÒ,®úɨɴÉÞIɤÉäÊxÉ{ÉÖ®úÒ,
MÉÉäEÞò±ÉSÉxpù ¶ÉɨÉÇ, {ÉÉhbä÷ªÉ ¤ÉäSÉxÉ
¶É¨ÉÇ =OÉ, ®úÉÆMÉäªÉ ®úÉPÉ´É +ÉÊnù +xÉäEò
xÉÉ]õEòEòÉ®úÉå xÉä {ÉÉè®úÉÊhÉEò xÉÉ]õEòÉå
Eäò IÉäjÉÉå EòÉä +ÉMÉää ¤ÉgøÉªÉÉ*
xÉÉ]õEòÉå Eäò IÉäjÉ ¨Éå ±ÉI¨ÉÒxÉÉ®úɪÉhÉ
Ê¨É¸É xÉä +{ÉxÉä ºÉ¨ÉºªÉÉ-xÉÉ]õEòÉå Eäò
nÂù´ÉÉ®úÉxÉ´ÉÒxÉiÉÉ={ÉκlÉiÉEòÒ*
=x½þÉåxÉä{ÉÚ´ÉÇEäòxÉÉ]õEòÉåEäò
ÊxɪɨÉÉå EòÉ ÊiÉ®úºEòÉ®ú Eò®ú {ÉʶSɨÉÒ
ʺÉrùÉxiÉ EòÉä º´ÉÒEòÉ®ú ÊEòªÉÉ* ¤ºÉxÉ
+Éè®ú ¹ÉÉì Eäò ¤ÉÖÊrù´ÉÉnùÒ xÉÉ]õEòÉå ºÉä
|Éä®úhÉÉ {ÉɪÉÒ* =x½þÉåxÉä xÉÉ®úÒ EòÒ
ÊSÉ®úxiÉxÉ ºÉ¨ÉºªÉÉ EòÉä ±ÉäEò®ú xÉÉ®úÒ
+Éè®ú{ÉÖ¯û¹ÉEäòºÉƤÉxvÉiÉlÉÉ
¨ÉxÉÉä´ÉèYÉÉÊxÉEòºÉ¨ÉºªÉÉ+ÉåEòÉ
Eò±ÉÉi¨ÉEò ÊSÉjÉhÉ ÊEòªÉÉ ½èþ* ʨɸÉVÉÒ Eäò
|ÉʺÉrù ºÉ¨ÉºªÉɨÉÚ±ÉEò xÉÉ]õEò ªÉä ½éþþ -
"ʺÉxnÚù®ú EòÒ ½þÉä±ÉÒ', ¨ÉÖÊHò EòÉ
®ú½þºªÉ', "MÉÖÊb÷ªÉÉ EòÉ PÉ®ú', "xÉÉ®únù
EòÒ ´ÉÒhÉÉ", "®úÉIÉºÉ EòÉ ¨ÉÆÊnù®ú',
"ºÉÆxªÉɺÉÒ', +ÉÊnù* =xÉEäò xÉÉ]õEòÉå ¨Éå
+ÆMÉ Eò¨É ½èþ, {ÉÉjÉ ¦ÉÒ Eò¨É ½éþ* MÉÒiÉÉå
EòÒ={ÉäIÉÉEòÒMɪÉÒ*=x½þÉåxÉä
´ªÉɴɽþÉÊ®úEò ¦ÉɹÉÉ EòÉ |ɪÉÉäMÉ ÊEòªÉÉ
½èþ*ʨɸÉVÉÒEäòxÉÉ]õEòÉå¨Éå
History of Hindi Literature
Page 68
¤ÉÉèÊrùEò´ÉÉnù,ªÉlÉÉlÉÇ´ÉÉnù
¡òɪÉb÷´ÉÉnù |ɨÉÖJÉiÉÉ ½èþ*
+Éè®ú
={ÉäxpùxÉÉlÉ +¶Eò xÉä +{ÉxÉä xÉÉ]õEòÉå
¨Éå ºÉɨÉÉVÉÒEò ºÉ¨ÉºªÉÉ+Éå EòÉ =nÂùPÉÉ]õxÉ
ÊEòªÉɽèþ*=x½åþ+Énù¶ÉÉæx¨ÉÖJÉ
ªÉlÉÉlÉÇ´ÉÉnùÒ xÉÉ]õEòEòÉ®ú ¨ÉÉxÉxÉÉ =ÊSÉiÉ
½èþ* ºÉɨÉÉÊVÉEò xÉÉ]õEòÉå Eäò IÉäjÉ ¨Éä
´ÉÞxnùÉ´ÉxɱÉÉ±É ´É¨ÉÇ EòÉä ¦ÉÒ ºÉ¡ò±ÉiÉÉ
|ÉÉ{iÉ ½ÖþÇ* ºÉ ªÉÖMÉ Eäò |ÉʺÉnÂùvÉ
xÉÉ]õEòEòÉ®úlÉäʴɹhÉÖ
|ɦÉÉEò®ú*ÊVÉxÉEäò xÉÉ]õEò ʽþxnùÒ ¨Éå
¤É½ÖþSÉÌSÉiÉ ½ÖþB* =xÉEòÉ "b÷ÉC]õ®' xÉÉ]õEò
¨ÉxÉÉä´ÉèYÉÉÊxÉEò+Éè®úºÉɨÉÉÊVÉEò
xÉÉ]õEò ½èþ ÊVɺɨÉå +ÉvÉÖÊxÉEò VÉÒ´ÉxÉ
EòÒ iÉxÉÉ´É ¦É®úÒ ¨ÉÉxÉʺÉEòiÉÉ EòÉ ªÉlÉlÉÇ
ÊSÉjÉhÉ ÊEòªÉÉ MɪÉÉ ½èþ* VÉMÉnùÒ¶ÉSÉxpù
¨ÉÉlÉÖ®ú xÉä +ÉvÉÖÊxÉEò VÉÒ´ÉxÉ Eäò
ºÉÆPɶÉÉçEòÉäBäÊiɽþÉʺÉEò+Éè®ú
ʨÉlÉEòÒlÉ EòlÉÉ Eäò +ÉvÉÉ®ú {É®ú +{ÉxÉä
xÉÉ]õEòÉå ¨Éå |ɺiÉÖiÉ ÊEòªÉÉ* =xÉEäò xÉÉ]õEò
xÉÉ]õ¬Eò±ÉÉ EòÒ oùι]õ ºÉä =SSÉ EòÉäÊ]õ Eäò
½éþ* vɨÉÇ´ÉÒ®ú ¦ÉÉ®úiÉÒ EòÉ MÉÒÊiÉxÉÉ]õ¬
"+ÉÆvÉÉ ªÉÖMÉ' ªÉÖnÂùvÉ EòÒ ÊSÉ®úxiÉxÉ
ºÉ¨ÉºªÉÉ EòÉä ±ÉäEò®ú ʱÉJÉÉ MɪÉÉ ¸Éä¹`ö
xÉÉ]õEò ½èþ* b÷É.±ÉI¨ÉÒxÉÉ®úɪÉhÉ ±ÉɱÉ
xÉä ±ÉMɦÉMÉ {ÉSÉÉºÉ ºÉä +ÉÊvÉEò xÉÉ]õEò
ʱÉJÉä*"¨ÉÉnùÉEèòEò]õºÉ","+xvÉÉ
EÖò+ÉÄ',"Eò®ú}ªÉÚ',"®úÉiÉ®úÉxÉÒ',
"ºÉÖªÉǨÉÖJÉ',"ʨɺ]õ®ú+ʦɨÉxªÉÖ',
School of Distance Education
Eò±ÉÆEòÒ ºÉiªÉ ½þÊ®ú¶ÉSÉxpù' +ÉÊnù =xÉEäò
xÉÉ]õEò VÉÒ´ÉxÉ +Éè®ú ºÉ¨ÉÉVÉ EòÒ Ê´ÉʦÉxxÉ
+ºÉÆMÉÊiɪÉÉå EòÉ ºÉ¡ò±É ÊSÉjÉhÉ Eò®úiÉä
½éþþ* ¨ÉÆÊSÉªÉ +xÉÖ¦É´É +Éè®ú xÉÉ]õEòÒªÉ
|ÉºÉÆMÉÉå EòÉ Mɽþ®úÉ YÉÉxÉ ±ÉɱÉVÉÒ
xÉä ´ªÉHò ÊEòªÉÉ ½èþ*
+ÉvÉÖÊxÉEò ªÉÖMÉ Eäò xÉÉ]õEò ºÉÉʽþiªÉ
¨Éå |ɺÉÉnùVÉÒ Eäò ¤ÉÉnù ¸ÉÒ. ¨ÉÉä½þxÉ
®úÉEäò¶É EòÉ xÉÉ¨É ¨É½þi´É{ÉÚhÉÇ ½èþ VÉÉä
+{ÉxÉä iÉÒxÉ xÉÉ]õEòÉå Eäò nÂù´ÉÉ®úÉ EòlªÉ
+Éè®ú ʶɱ{É ¨Éå xÉ´ÉÒxÉiÉÉ ±ÉÉ ºÉEäò*
"+ɹÉÉgø EòÉ BEò ÊnùxÉ' =xÉEòÉ ºÉ¤ÉºÉä
|ÉʺÉrù xÉÉ]õEò ½èþ* SÉÊ®újÉ ÊSÉjÉhÉ ¨Éå
+ÉvÉÖÊxÉEònÖùι]õ,®ÆúMɨÉ