Petit sondage auprès des ados et ex-ados qui me lisent! je suis bibliothécaire et je vais bientôt organisé des ateliers d'écritures, d'abord fanfiction puis original, auprès d'ados des écoles du coins. Quelles seraient vos attendent (ou à l'époque, quelles auraient été vos attentes) dans ce genre d'atelier? je pense construire ça autour de défis avec des mots à placer (car j'aime beaucoup ça) dans des drabbles... Si vous préférez m'envoyer un mp qu'un commentaire n'hésitez pas.
Aloha from Alola, Partie 3: "Hoopaï signifie vengeance"
Prologue
[Tous les extraits que vous trouverez dans ce récit proviennent de « Hauts faits et historiettes : la tradition orale dans la société Pokémons, études des souches communes d'histoires racontées par et pour les Pokémons », du professeur ès linguistique comparée Joshua Ketchum de l'université d'Hoenn, éditions PUH, LXXIVe année de l'Union.]
[…] Dans notre étude du corpus d'histoire orale que se transmettent les Pokémons, il est parfois difficile de dater les légendes. Il en est pourtant une dont nous pouvons déduire la période. Elle est composée de trois textes, de tons radicalement différents, qui pourtant racontent l'histoire d'un même Pokémon-héros. Si les histoires Pokémons font souvent le syncrétisme entre plusieurs héros proches, les historiens humains gardent pourtant une trace de celui-ci, car ses actes ont eu une influence tant sur des humains que sur des Pokémons. […]
Son histoire commence juste avant la première guerre, et s'achève avant le début de la seconde. Mon arrière-grand-père l'a semble-t-il connu, et nous connaissons également le narrateur principal du second des trois textes, en l'occurrence le Pikachu de mon aïeul, dont aucun autre texte ne nous est parvenus. […]
La troisième histoire est la plus longue et la plus sombre. Long poème épique de plus de 20 000 vers, il commence comme suit :
Chante, ô Arceus, la colère du Miaouss
A langue humaine, qui à jamais se tût
Dieu, toi qui sais l'amour qu'aux humains nous portons
Raconte sa peine, son fardeau de Lune
Et nous dirons à quoi la vengeance pousse.
Le quatrième vers est sujet à caution : certaines sources transcrivent plutôt « Raconte son ire », (voir « Raconte son courroux » dans une unique version recensée). Aucun de ses mots n'a le même sens, mais tous correspondent à l'ensemble de l'histoire. La pire des peines semble plutôt dénoter un sentiment de compassion envers le héros, alors que ire, un mot ancien pour exprimer une colère divine, est empreint de peur de son acte […]
VOILA ENFIN LA PARTIE 3! c'est personnellement ma partie préférée, mais ça a été la plus dure moralement à écrire. Je comprendrais qu'elle ne vous plaise pas, elle en a perturbé plus d'un.
