Dans le chapitre précédent, il était raconté le passé de Tris, cette petite sorcière qui aura un rôle crucial dans le futur de la vie de Lexa. J'ai essayé d'expliquer la sorcellerie du mieux que je le pouvais. Ceci dit, je me doute un peu que ce ne soit pas véritablement clair. Du coup pour ceux qui n'ont pas eu le courage de lire ou bien qui n'y ont absolument rien compris, voici les points résumés ainsi que quelques petites anecdotes supplémentaires :

Points résumés :

1_ Dans cette fic, ce sont les fées qui ont créé le monde puis elles l'ont abandonné.

2_ Les fées sont toutes puissantes. En effet, il leur suffit de penser pour créer. Ce qu'elles pensent est créé. Leurs pensées sont donc créatrices. C'est ainsi qu'elles créèrent le monde et tout ce qu'il contient. Ce pouvoir créateur est appelé le "savoir".

3_ Les fées ont quitté le monde mais elles y ont quand même laissé leur volonté. Leur volonté se manifeste par un ensemble de règles qui ont pour rôle de maintenir un fonctionnement constant de la nature (Ex : l'eau doit être liquide, les êtres vivants doivent vieillir…). Ces règles de fonctionnement ont pour appellation les "lois".

4_ Les lois sont en principe immuables. Les vivants les subissent au quotidien, le plus souvent sans même en avoir conscience. Mais certains vivants arrivent quand même à les modifier. On les appelle des sorciers.

5_ Les sorciers peuvent forcer le fonctionnement de la nature, donc les lois, à se modifier soit par la force, soit par la communion, c'est-à-dire en étant en harmonie avec elle.

6_ Donc, le savoir des fées est le pouvoir de créer par la pensée, tandis que les sorciers peuvent influencer les lois (créées par les fées) par la pensée. Ce pouvoir de modifier les lois, c'est la sorcellerie.

7_ La plupart des sorciers dans le monde attache davantage d'importance à la sorcellerie mais les Yrwyell, un puissant clan/famille de sorciers, préfère le savoir (pas celui des fées, pour le coup, mais celui des humains, c'est-à-dire la connaissance et l'enseignement de la vérité) parce qu'ils se considèrent, en tant que créatures, comme insignifiants et pour eux la connaissance et l'attachement à la vérité est un moyen de vivre dans l'humilité et dans le respect perpétuel de tout ce qui a été créé par les fées. Ils s'opposent donc à tous les humains et autres sorciers qui se laissent dominer par leurs passions et détruisent la nature créée par les fées sous la domination de celles-ci. [NdA : oui, les Yrwyell sont des philosophes…].

8_ En dehors des lois, il existe aussi les "ombres". Si les lois sont les règles et caractéristiques qui gouvernent toute chose, les ombres en sont leurs essences/le fondamental. Il est toujours plus facile pour un sorcier d'influer sur une caractéristique d'une chose (la loi) plutôt que sur son essence (l'ombre). Prenons un exemple :

Un stylo est posé sur une table. Un vivant peut le déplacer en le prenant dans sa main, et va le poser sur une chaise. Le vivant n'aura aucune difficulté à faire cela parce qu'il ne va violer aucune loi ni aucune ombre.

Le stylo est posé sur la table. Un sorcier peut déplacer le stylo par la pensée, le soulever dans les airs sans même le toucher et le poser sur la chaise. Le sorcier peut faire cela parce qu'il aura agi sur la loi de la matière (qui gouverne le stylo) et sur la loi de la gravité (qui gouverne l'espace). Vu que c'est un acte de sorcellerie assez restreint, aucune ombre ne va s'y opposer. Après tout le sorcier a violé les caractéristiques de la matière et de l'espace, mais il n'en a pas violé l'essence.

Le stylo est posé sur la table. Un puissant sorcier va fixer le stylo du regard, se concentrer et… instantanément, le stylo va disparaitre et réapparaitre sur la chaise. Là, le sorcier n'a pas influé sur des lois mais sur des essences. En effet, pour "téléporter" le stylo, il aura fallu qu'il soumette (contrairement aux lois, les ombres ne peuvent pas communier avec les vivants donc il s'agit bien de soumettre et non pas de communier) trois ombres : l'ombre de la matière qui ne tolère pas de disparaitre et réapparaitre, l'ombre de l'espace qui impose que toute matière ne peut se déplacer dans l'espace que par effet de mouvement et d'inertie, et l'ombre du temps qui exige que tout déplacement de matière nécessite un temps pour réaliser ce transport de la dite matière. Transporter un stylo instantanément d'un endroit à un autre demande donc non pas de violer des lois mais de violer des ombres. Et ça, très peu de sorciers peuvent le faire…

Toute ombre s'oppose à un acte de sorcellerie dès lors qu'il est d'une certaine ampleur. Mais toutes les ombres n'ont pas la même puissance d'opposition. C'est pourquoi certains actes de sorcellerie sont plus difficiles à réaliser que d'autres. Déplacer un stylo par télékinésie ne gêne aucune ombre donc c'est assez facile à faire. Téléporter un stylo gêne plusieurs ombres qui vont donc résister et tenter d'empêcher que le sortilège ne se réalise. Mais c'est encore possible. Ramener un mort à la vie gêne l'ombre de la mort, l'une des plus puissantes ombres qui soient. La résistance qu'elle opposera dépassera largement celles qui s'opposeront à la téléportation du stylo. C'est pourquoi il est bien plus difficile de ressusciter un mort que de téléporter un stylo. Sans de telles ombres, tous les sorciers pourraient pratiquer la nécromancie et plus encore…

9_ Les sorciers possèdent des rangs distincts selon leur facilité à faire usage de la sorcellerie. Est appelé "Maitre sorcier" celui qui parvient à réaliser un sort de sorcellerie même avec l'opposition d'une ombre. Est appelé "Grand Maitre sorcier" celui qui parvient à réaliser des sorts non pas avec les lois mais avec les ombres (autrement dit, soumettre directement l'ombre pour qu'elle fasse quelque chose de contraire à la nature dictée par les fées). Il y a enfin un rang de sorcier suprême qu'on appelle "Sage" mais personne ne sait en quoi il consiste.

Remarques :

1_ Contrairement aux apparences, Tris n'est pas encore une Maitre sorcière dans la fiction principale, lorsqu'elle sauva Clarke. En effet, Clarke n'était pas encore morte (bien qu'elle n'était déjà plus non plus vivante). Elle était entre les deux. Donc Tris n'a pas essayé de violer l'ombre de la mort. Certes, l'ombre a quand même voulu s'opposer à Tris, mais ce qu'a fait Tris n'était définitivement pas un acte de sorcellerie défiant la mort c'est simplement que l'ombre est venu s'opposer de sa propre volonté à un acte de sorcellerie qui ne la violait pas encore… Si Clarke avait déjà été morte, Tris n'aurait eu aucune chance de la sauver (parce que l'ombre aurait résisté plus farouchement encore plus l'ombre est violée, plus elle résiste). Mais elle a réussi uniquement parce que Clarke n'était pas encore morte. Mais étant donné que l'ombre de la mort était déjà dans les parages, c'est déjà un exploit ce qu'elle a fait ! 8 ans, c'te bourrine…[NdA : bon, et puis il y avait l'ombre de la vie qui l'a bien aidé, aussi…].

2_ Si vous voulez savoir pourquoi les Yrwyell attachent autant d'importance au savoir et à la vérité, il faut comprendre que pour eux, la nature est ce qu'ont créé les fées. Et les fées ont voulu que la nature fonctionne d'une certaine manière, manière qu'elles ont imposé au travers de leurs lois. Donc pour les Yrwyell, la sorcellerie est contre-nature puisqu'elle pousse la nature à fonctionner d'une manière que les fées ne désiraient pas. Les Yrwyell ont naturellement un grand respect pour les fées puisque ce sont elles qui les ont créé, et donc réprouvent l'usage de la sorcellerie, surtout quand elle est opérée en violentant les lois plutôt qu'en communiant avec elles, ou encore quand elle est utilisée à des fins personnelles. Donc, dans l'ensemble, les Yrwyell ne sont pas enthousiastes à l'idée de la pratique de la sorcellerie et ne l'utilisent que pour des raisons limitées, à commencer par celui de toujours connaitre la vérité ou encore de faire le bien (mais la notion de "bien" est particulière chez les Yrwyell). Pour donner une image simpliste, imaginez Superman qui refuserait d'utiliser sa super-ouïe, sa super-vue, sa super-force, son pouvoir de voler, de courir vite, etc. et préfèrerait vivre comme un simple humain ordinaire parce que ce serait davantage conforme à une volonté divine. Vous comprendrez l'importance que les Yrwyell attachent à l'humilité…

3_ La vérité est d'une importance fondamentale pour les Yrwyell et c'est pourquoi ils enseignent autant de savoir à leurs enfants dès leurs plus jeunes âges. En effet, il faut que les enfants connaissent la vérité très tôt. Mais un autre problème se crée. C'est que lorsqu'un vieil enseignant enseigne à un plus jeune, il risque, sous couvert de lui enseigner la vérité, faire œuvre de propagande. Par exemple, à l'école, on nous enseigne l'Histoire, mais au final, nos maitres et maitresses d'école ne nous enseignent que le programme de l'éducation nationale, c'est-à-dire la propre vision de l'Histoire selon les hommes politiques. On ne nous enseigne jamais la VERITABLE Histoire, celle qui est objective, dénuée de tout point de vu, complète et intègre. On ne nous enseigne jamais LA vérité. Et pour un Yrwyell, enseigner quelque chose à un enfant en prétendant lui enseigner la vérité, c'est quelque chose de terrible (du coup, vous pouvez comprendre les regrets de Willa pour avoir trop répondu aux questions de Tris, ou encore pourquoi elle refusait de leur apprendre les formules d'incantations qui doivent être découvertes individuellement). C'est pourquoi, il est coutume chez les Yrwyell d'enseigner aux enfants très tôt afin de leur donner le goût de la vérité, la soif de la connaissance intègre ainsi que les bases et fondements de la méditation, puis d'arrêter tout enseignement à partir de l'âge de 15 ans. Les 15 premières années, où l'enfant Yrwyell bénéficie des enseignements d'un sorcier plus expérimenté, on appelle cela "l'initiation". Une fois les 15 ans atteints, donc l'initiation terminée, les enfants doivent se débrouiller et chercher à connaitre la vérité uniquement à partir des bases qu'on leur aura enseigné et la méditation personnelle. Comme cela, les vieux sorciers évitent le risque d'enseigner de fausses vérités aux jeunes générations. Cependant, dans ce chapitre, tous les Yrwyell se font massacrer donc ce n'est pas à 15 ans mais à 5 que Tris va devoir apprendre tout ce qu'elle ne sait pas encore…

4_ Dans ce chapitre, on découvre pour la première fois le nom de la mère de Lexa : Prama. Il s'agit d'une contraction de Pramheda. Donc si vous voulez savoir à quoi ressemblait la mère de Lexa de son vivant (quoi que Lexa ne sache pas elle-même véritablement si sa mère est morte), il vous suffit d'imaginer Becca/A.L.I.E.

5_ Dans ce chapitre, j'ai seulement expliqué ce qu'était la sorcellerie et je n'ai pas parlé de la magie. J'expliquerai ce qu'est la magie plus tard, directement dans la fiction principale. Mais pour expliquer rapidement, il y a deux différences principales entre la sorcellerie et la magie.

Les sorciers utilisent l'immatériel (dont les lois et les ombres, mais il y a beaucoup d'autres choses immatérielles…) pour influencer le matériel (tout ce qui appartient à la nature physique et qui peut donc être objet de pratique de sorcellerie). Les mages n'utilisent pas l'immatériel, ils modifient le matériel directement, de leur propre volonté. Ainsi, un sorcier « demande » à la loi de changer la nature, alors que le mage va, lui, changer la nature directement par la force de son esprit. Cela implique deux choses. Tout d'abord, l'esprit du mage est plus puissant que celui du sorcier puisqu'il est capable d'agir directement sur la matière alors que le sorcier ne le peut pas. Mais ça veut aussi dire que le mage fera toujours des sorts moins puissants que le sorcier. Parce que le sorcier a beau être moins puissant, il se fatigue beaucoup moins puisque ce n'est pas lui qui modifie lui-même la nature (ce sont les lois qui le font pour lui). Le sorcier fait donc moins d'effort. Donc le mage sera condamné à faire des sorts toujours très faibles puisque sinon cela fatiguera beaucoup son esprit. Alors que le sorcier pourra réaliser des sorts très puissants tant que les lois acceptent de répondre à sa « demande » et que les ombres ne s'y opposent pas.

Les mages n'ont pas accès à l'immatériel. Ils sont limités au monde matériel alors que les sorciers eux, peuvent facilement envoyer leurs esprits dans les mondes immatériels. Les mages ne peuvent donc pas voir les esprits, lois et ombres… Ils ne peuvent pas communiquer entre eux par la pensée et ils méditent mais très difficilement (alors que pour un sorcier, la méditation c'est la base).

En dehors de ces deux différences, la magie et la sorcellerie consiste à peu près en la même chose. Tout comme la sorcellerie, la magie consiste à modifier la matériel. Simplement, les moyens mis en œuvre pour y parvenir sont différents.

Un pratiquant de la sorcellerie s'appelle un sorcier. Un pratiquant de la magie s'appelle un mage (et surtout pas un magicien, ça c'est le nom de ceux qui pratiquent la prestidigitation, et ça n'a rien à voir…).

6_ Dans cette fiction, la méditation consiste en le fait de renoncer temporairement à demeurer dans le monde matériel privilégier l'immatériel dans l'optique d'accéder à un niveau de sagesse, de connaissance ou de compréhension supérieure.

7_ Il n'existe pas d'ombre du futur. En effet, l'ombre est l'essence de toute chose. Donc si une chose n'existe pas, son ombre ne peut pas non plus exister. Or, le futur est une chose qui n'existe pas POUR L'INSTANT. A l'inverse, les ombres du passé et du présent existent. Dans la fiction principale, Lincoln observe l'ombre du passé de Clarke et c'est comme cela qu'il sait que Clarke a déjà tué des monstres par le passé. A l'inverse, les sorciers peuvent connaitre le futur, eux. Mais le futur n'est pas figé, en réalité ils ne font que l'interpréter. De plus, ce n'est pas tous les sorciers qui peuvent lire le futur, car c'est une magie qui ne repose pas sur la communion des lois (on parle de magie dans le cas où on n'utilise pas de lois, et non pas de sorcellerie) la magie de la connaissance du futur, comme celle du don de parler aux âmes (il y en a d'autres encore) sont à part…

8_ Il existe deux types de magie :

celle qui consiste à modifier la nature par la force de son esprit. Ex : plier une règle en deux (alors qu'un sorcier plierait la règle en demandant à la loi de la matière de se modifier et d'accepter qu'une règle solide puisse malgré tout se plier en deux).

celle qui ne s'explique pas par la force de l'esprit. C'est un pouvoir autonome (on nait avec cette capacité l'entrainement sert seulement à la rendre plus puissante, pas à l'acquérir). Ex : voir le futur, parler aux âmes…

sauf exception, les mages ne pratiquent que la première forme de magie et non pas la seconde. Ce sont les sorciers (certains, pas tous) qui pratiquent la seconde forme.

Tris est née avec un talent inné pour la seconde forme de magie.

9_ Dans cette fiction, sort et sortilège sont la même chose c'est-à-dire une modification de la nature soit par la force de l'esprit (magie) soit par l'usage d'une loi (sorcellerie).

10_ Dans la fiction principale, il y a des monstres non physiques : les fantômes. Ce sont malgré tout des êtres vivants immatériels résidant dans le monde matériel. Ils n'ont absolument pas la capacité de fréquenter les mondes immatériels..

11_ Les choses matérielles sont strictement cantonnées au monde matériel. Un corps physique ne peut jamais aller dans un monde immatériel. A l'inverse, les choses immatérielles peuvent bien aller dans le monde matériel. C'est pourquoi dans la fiction principale, Lincoln, qui n'est pas un sorcier, pouvait voir des ombres autour de Clarke. Lincoln n'est pas un sorcier, donc il ne pourra jamais voir une ombre si elle décide de rester dans les dimensions immatérielles il faut qu'elle vienne dans le monde matériel pour qu'il puisse la voir. A l'inverse, les sorciers peuvent tous transporter leurs esprits dans les mondes immatériels donc eux peuvent voir les ombres dans les mondes matériels comme immatériels.

12_ Dans ce chapitre, il est révélé que ce sont les fées qui ont créé le monde, et d'autres entités encore qui ont créé les existants. Or, en tant qu'existante, Lexa est forcément au courant de cette vérité. Vous comprenez maintenant pourquoi elle a autant de mal à croire en l'existence d'un dieu, au tout début de la fiction principale.

13_ Je reviendrai plus tard, et dans la fiction principale, sur ce que sont réellement les fées, et qui sont aussi les deux autres entités qui les égalent et qui ont créé les existants…